Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العرف واقسامه
نتائج البحث : العرف واقسامه
عدد النتائج : ١٦٥٥
نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة : الكوفة
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
المحيط يجذب القبائل والعشائر
وأقسام
القبائل ، واليعقوبي نفسه يقول في ذلك (٣) : «جاءت تميم وبكر وأسد
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
باب معرفة الأصل في حساب الأزمنة الزمان ينقسم عند جميع الأمم بأربعة
أقسام
: القسم الأوّل منها
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
بالأزلام. وهو قسمهم الجزور عشرة
أقسام
، وكان ذلك فى الجاهلية. قوله تعالى : (فَمَنِ اضْطُرَّ فِي
رحلات بوركهارت في بلاد النوبة والسودان
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الدار» ، من عشيرة جامع ، وهو يجبى إيراد مملكته ، ويدفع كل سنة لأمراء النوبة عن كل قسم من
أقسامها
الستة
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٧٨
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
، ويعطي كل واحد على قدر حاله ، وهي حيزا عظيما ، وقسمه أربعة
أقسام
: مكان للزمناء ، ومكان للعميان ، ومكان
رحلة الصَّفار إلى فرنسا
محمّد بن عبدالله الصفار الأندلسي التطواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
أو سبعة
أقسام
، كل قسمة انقسمت أيضا على اثني عشرة قطعة. وكل قطعة على حدتها بكبير يقدمها بيده سيف
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار ( 578 ـ 581 ) هـ
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الناس تلك الليلة على
أقسام
: فطائفة التزمت تلك التراويح مع الجماعة وكانت سبع جماعات أو ثمانيا ، وطائفة
رحلة الكابتن فلوير 1876 عبر الساحل في نهاية عهد الحكم العماني مع ملحق الأحداث التاريخية
رحلة الكابتن فلوير
بن دغار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تنقسم إلى ثلاثة
أقسام
كما تخيلتها. بعد ساعات من التغريد تبدأ في اصطياد طعامها. إن «عبد الله» و «بارجي
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ثلاثة
أقسام
: ١ ـ لفظي : الإعراب فيه يتعلق بآخر الكلمة ، ويكون الشكل فيه واضحا ، مثل : يكتب التلميذ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
يقال : ما أطيب
عَرْفَهُ
. وفى المثل : «لا يَعْجِزُ مَسْكُ السَوْءِ عن
عَرْفِ
السَّوْ
الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
(١). الحادى عشر : طريق ضبّ (٢) ، التى يستحب للحاج سلوكها إذا قصد
عرفة
، وهى طريق مختصرة من المزدلفة إلى
عرفة
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
تربة ، وأيضا : عدة مواضع. ٥٧٤ ـ باب
عرفة
،
وعرفة
، وعرقة وغرقة أما الأوّل : ـ بفتح العين والرا
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الائتجاح من الوجاح وهو الستر ، أي : معترفات بالذل والهون (١٩).
والعَرْف
: ريح طيب ، تقول : ما
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
الثالث : باب الحزورة المصحف الآن بعزورة ـ بالعين المهملة ـ وهو منفذان
وعرفه
الأزرقى بباب بنى حكيم
العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 101 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ـ قم ـ إيران / ١٤٢٩ هـ. *
العرفان
الشيعي. تأليف : السيّد كمال الحيدري. مجموعة من المحاضرات ألقاها
85
86
87