Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تنزيه+القرا
نتائج البحث : تنزيه+القرا
عدد النتائج : ١٦٢٧
العدد الثاني [ 23 ] ـ السنة السادسة ـ ربيع الثاني 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 23 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الثاني ـ رحمهالله ـ أن أبا الحسن البكري من مشايخه الذين
قرأ
عليهم في مصر عند رحلته إليها سنة ٩٤٢ د وكان
تاريخ الفقه الجعفري
هاشم معروف الحسني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ان اختلاف
القرا
ء في
القرا
ءة ربما يؤدي الى اختلاف المسلمين في كتابهم ، كما اختلف اليهود والنصارى في
الإمامة والتبصرة من الحيرة
أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وردت في نسخة المجلسي مهملة ، وهذا ما يزيل اللبس ويؤدي الى سهولة
قرا
ءة النص . ٢ ـ أن مؤلف العوالم قد
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
) ل ، عشه : مباد ولوازمها ، ويمكن
القرا
ءة في ب أيضا كذلك. (٣٨٠) ع : مباد. (٣٨١) عشه : بل كونها مباد بالفعل
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
« يبني على ما صلى ، فإن كان قد فرغ من
القرا
ءة ، فليس عليه
قرا
ءة ولا أذان ولا إقامة » (١). ٨٠٨
الإعتقادات
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
سورة واحدة (١). ومن نسب إلينا أنّا نقول إنّه أكثر من ذلك فهو كاذب. وما روي من ثواب
قرا
ءة كل سورة من
معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة
معجم رجال الحديث
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
) وذكر التفسير إلى آخره ، وبهذا الاسناد كتابه الفضائل ، ولابان
قرا
ءة مفردة مشهورة عند
القرا
ء. أخبرنا
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
، واقرأ لها غير مؤتمّ به (٤) ، فإن فرغت من (
قرا
ءة السّورة ) (٥) قبله فبقّ منها آية ، وتحمد (٦) اللّه
النظام التعليمي
الدكتور زهير الاعرجي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الكريمة تفيد خصوص
القرا
ءة للرسول صلىاللهعليهوآله الاّ ان مقتضاها اكبر من ذلك. فتوجيه صيغة الامر
بالقرا
زواج المتعة في كتب أهل السنّة
الدكتور السيّد علاء الدين القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. الثاني : أما
قرا
ءة أبي بن كعب وابن عباس ، وكذلك عبد الله بن مسعود ، كما تقدم ، فهي المنظور لها دون غيرها
كليات في علم الرجال
الشيخ جعفر السبحاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
)
قرأ
عليه أكثر كتاب « البشرى » و « الملاذ » حتى قال : « وأكثر فوائد هذا الكتاب من اشاراته وتحقيقاته
الإمامة والقيادة
الدكتور أحمد عزّ الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وكل كتاب يباح دخوله الى البلد
وقرا
ءته ، حتى كتب الإفساد والإلحاد ، إلا الكتاب الشيعي ! يقول
رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والفهم والورع ، وإماماً في
القرّا
ء والنحاة ، صادفته فوق ما وصف لي ، وله مصنفات يطول ذكرها. وقال
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
، نحو «
قرّا
ء» (٥) لأنه من «
قرأ
». فإنه قد حكي «قرّاويّ» ، وفي التثنية «قرّاوان» وأبدلت ، من غير اطّراد
مشتبهات القرآن
أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
» (٣). مؤلفاته : أودع الكسائيّ كنوز علمه ومعارفه وخبراته ـ في النحو واللغة
والقرا
ءات ـ في مؤلفات متنوعة ، جاوزت
84
85
86