نتائج البحث : شرح الحلقة الثالثة الشيخ ال

عدد النتائج : ١٧٠١

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٣٨٧ صفحة منها:

» (٣). __________________ (١) وقال أبو حيان : «وقرأ الجمهور (زَيَّنَ) مبنيا للفاعل ، ونصب «قتل» مضافا إلى أولادهم ، ورفع شركاؤهم

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٤٠٤ صفحة منها:

١ / ٦٠٥ (عصب) ، ١٠ / ٦٣ (حلق) ، وبلا نسبة فى شرح التصريح ٢ / ٢٢٧ ، وشرح المفصل ١ / ٦٨. والشاهد فيه قوله

تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الثاني : تاريخ الغرباء

تاريخ ابن يونس المصري

أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصريفيرجال الحديث

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٩٢٩ صفحة منها:

) ، وطبقات الشافعية للسبكى ٣ / ٣٢٠ (شرحه) ، وطبقات الشافعية للإسنوى ٢ / ٢٩٦ (ولعل المقصود حلقة للاشتغال

في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين

الأساس لعقائد الأكياس

المنصور بالله القاسم بن محمّد بن عليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:

الجنداري : الحشوية فرقة من الظاهرية ، قيل : بفتح الشين ، نسبة إلى حشا الحلقة ؛ لأنهم كانوا يحضرون حلقة

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:

كفخذ. وقد يقال في بئس بيس (رافعان اسمين) على الفاعلية (مقارني أل) نحو نعم العبد وبئس الشراب (أو مضافين

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٥٨٤ صفحة منها:

) ـ بكسر الفاء وسكون العين ـ بنقل حركة العين إلى الفاء ، وثالثها : (فخد) ـ بكسرهما معا على ـ اتباع الفا

أحكام القرآن

أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاصفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ١٥٩٨ صفحة منها:

إباحة تأخيره إلى اليوم الثالث من أيام النحر أخرناه ولم يجز تأخيره إلى آخر أيام التشريق ولذلك قال أبو

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ٢٠١٢ صفحة منها:

إليّ ؛ فهلّا نفس ليلى شفيعها (٣) ولنرجع إلى ذكر المنصوب بعد «حتى» على مذهب البصريين : قالوا

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٥٨٥ صفحة منها:

و (الفُضول) : في (رب) (١). فضي : (الفَضاء) : المكان الواسع ، وقولهم : «أَفْضى فلانٌ إلى فلان

الفائق في غريب الحديث

جار الله محمود بن عمر الزمخشريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:

اللِّباس ، ولُبْس ما لا يؤدّي منه إلى الخيلاء والرّفول ، وأن لذلك موقعاً حسناً في الإيمان. ورجل باذّ الهيئة

المدارس النحويّة

الدكتور شوقي ضيففياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ٣٣٨ صفحة منها:

أبى بكر بن عيّاش وسفيان بن عيينة ، واختلف إلى حلقات الفقهاء ورواة الأشعار والأخبار والأيام. وأكثر من

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفوليفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٥٠ / تم العثور في ٥٤٥ صفحة منها:

الثالث عشر : المشتق حقيقة فيما تلبس بالمبدإ في الحال ومجاز فيما لم يتلبس بعد................. ١٠٦

شرح الشاطبية

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٢ / تم العثور في ٤٥٢ صفحة منها:

كثيرا إلى يوم الدين. تم تم تم». وفي ز : «هذا الشرح على قصيدة الشاطبية لسيدنا الشيخ الإمام العالم

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:

تحرك ثانيهما بحركة عارضة كقولك اخصص ابي بنقل حركة الهمزة الى الصاد او كان ما هما فيه ملحقا بغيره سوا

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شرح الحلقة الثالثة الشيخ ال

إعراب القراءات الشّواذ

شرح المكودي

تاريخ ابن يونس المصري

الأساس لعقائد الأكياس

الأصول في النحو

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

أحكام القرآن

شرح الرضيّ على الكافية

المغرب في ترتيب المعرب

الفائق في غريب الحديث

المدارس النحويّة

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

شرح الشاطبية

شرح ألفيّة ابن مالك

الهداية في شرح الكفاية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شرح الحلقة الثالثة الشيخ ال