Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكسر+ضلعها+
نتائج البحث : وكسر+ضلعها+
عدد النتائج : ١٤٢٦
التراث العربي الخالد 6
الفوائد الغرويّة
الشيخ إبراهيم المحقّق الرودسري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
محبوبا للمخاطب
بالكسر
، ويكون الغرض منه البعث والتحريك إلى نحوه ، كأوامر الإطاعة لأنها محبوبة جدا
شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
علي بن عبدالكافي بن علي أبوالحسن الأنصاري الخزرجي المصري الشافعي [ تقي الدين السبكي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء الموحّدة ،
وكسر
الراء المخفّفة ، وهو كذلك ، يقال : أبرد فهو مُبْرِدٌ. وذكره أيضاً الإمام أبو بكر أحمد بن
العدد الثاني [ 58 ] السنة الرابعة عشرة / ربيع الآخر ـ جمادى الأُولى ـ جمادى الآخرة 1420 هـ
تراثنا العدد [ 58 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ـ بالضمّ
والكسر
ـ شذوذاً ، أي : انفرد عن غيره (٥) . وفي اصطلاح الإمامية : هو ما خالف المشهور ، سواء كان
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
الشيخ مفلح بن الحسين (الحسن) بن راشد (رشيد) ابن صلاح البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المصدر. (١١) النَمِر ـ بفتح
وكسر
ـ : بردعة من صوف تلبسها الأعراب. انظر : القاموس المحيط : ٢/١٥٤
نظرات معاصرة في القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الكتاب. الثانية : استعماله المصطلحات الدقيقة عند الكوفيين كالتعبير : عن النفي بالجحد ، وعن
الكسر
بالخفض
بنور فاطمة (ع) اهتديت
السيد عبد المنعم حسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فيما عدا معاوية «
كسرى
العرب » كما يقول عنه عمر لما عرف به من حبه للبذخ والترف واهتمامه بالمظاهر
الأقسام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المعبود ، أو من أله ـ
بالكسر
ـ أي تحير ، لتحير العقول في كنهه. أقول : سيوافيك بأنّ الإله ليس بمعنى
العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ
تراثنا ـ العدد [ 57 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
__________________ (١) الحماليق : واحدها : «حملاق» ، وهي العين ،
بالكسر
والضم كعصفور ، باطن أجفانها الذي يسود بالكحلة ، أو ما غطته
الآلوسي والتشيع
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تمهيد المبحث الأول : في معنى الشيعة الإثني عشرية الشيعة في القاموس : ـ شيعة الرجل
بالكسر
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
......................................................... ١٨٩ إشباع
كسرة
كاف « ملك » وضمّة دال « نعبد »....................................... ١٨٩ إخلاص
الإمام علي بن الحسين عليه السلام دراسة تحليلية..
مختار الأسدي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الخطوة الاُولىٰ التي عليه تقحّمها رغم وعورتها وخطورتها هو
كسر
هيبة الحكام الأمويين وتهشيم هالتهم التي
أهل البيت عليهم السلام سماتهم وحقوقهم في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ
بالكسر
والسكون ـ صفة من الرجاسة وهي القذارة ، والقذارة هيئة في النفس توجب التجنّب والتنفّر منها ، وهي
مع رسائل اُخر
الرسائل
الآقا حسين الخوانساري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
همهمة الحلّ وقعقعة
الكسر
. وثانيهما : أنّ المقدّمة البديهية قد يكون رسوخ العقل فيها وجزمه بها بحيث لا
كتاب القضاء والقدر
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الثواب والعقاب ، لا أنّها أسباب له ، وهكذا عندهم
الكسر
مع الانكسار ، والحرق مع الاحتراق ، والإزهاق مع
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
فاعل الكهانة .. والكهانة ـ بالفتح
والكسر
ـ ، تعاطي الإخبار عن الكائنات في مستقبل الزمان وادّعا
79
80
81