Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مغ اللبيب
نتائج البحث : مغ اللبيب
عدد النتائج : ٧٢٤
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ازداد من الله بعداً ، وازداد الله عليه غضباً. يا هشام! إنّ العاقل
اللبيب
من ترك ما لا طاقة له به
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. __________________ (١) البقرة : ٢٨. (٢) مغني
اللبيب
١ : ٢١٨ ، شرح شواهد المغني : ٤٦٦ ، وفيهما : ( لهب ) بدل ( حنقٍ ) ، خزانة
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
٢ / ٢٩٩ ، وشرح ابن عقيل ص ٣٧٢ ، ومغنى
اللبيب
١ / ١٣٦ ، ١٦١ ، وهمع الهوامع ٢ / ٣٦ ، وتاج العروس (باب الألف
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. فَعِيل ب [
اللبيب
] : رجل
لبيب
: أي عاقل. قال ابن دريد : ورجل
لبيب
: بمعنى لَبّ ، قال الشاعر
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. (٣) انظر المختصر النافع : ٤٦ ؛ والمعتبر ٢ : ٤٠٥. (٤) مغني
اللبيب
٢ : ٩١٢. وروى باختلاف ، وهذا نصّه
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
، التصريح على التوضيح : ١ / ٢١٣ ، الهمع (رقم) : ٤٩١ ، مغني
اللبيب
(رقم) : ٢٧٤ ، الدرر اللوامع : ١ / ١١٠
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٧
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
اللبيب
٥٧ ، وشرح شواهد المغني ١ / ١٢٦ ، والخزانة ١١ / ٢١٣ ـ ٢١٦. والشاهد فيه قوله : (فقلت إنه) حيث جا
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
اللغة ص ٨٤٥ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٩٧٢ ، ولسان العرب (تيز) ، (سيع) ، ومغني
اللبيب
٢ / ٦٩٦. (٣) صدر
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
في ديوانه ص ٢٣٦ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٦٤٢ ، وبلا نسبة في مغني
اللبيب
١ / ٢٥٦ ، انظر المعجم المفصل
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الخلاف الواقع بين اللغويّين في زيادة المعنى عند زيادة المبنى إلى كلّ من : مغني
اللبيب
٢ / ٣٤٧؛ حاشية
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
__________________ (١) انظر مغني
اللبيب
(٢ / ٧٧٥). ٢٠١ ـ الشاهد لحسان بن ثابت في ديوانه (ص ٧١) ، والكتاب (١ / ٨٨) ، والدرر
ديوان الإمام علي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
إذا اجتمعا لا بارك الله في دنيا بلا دين لو كان باللُّب يزداد
اللبيب
غنى
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العاقل
اللبيب
بالاتباع وان شئت قطعت وذلك على وجهين احدهما ان ترفع على اضمار مبتدأ تقديره هو الكريم العاقل
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
، شرح أبيات مغني
اللبيب
: ٨ / ١٠٧. ٣ ـ قال السيوطى : «قيل إنه لحسان». شرح شواهد المغني
اللبيب
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
لَبِيبَةَ
(٣) مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلی الله علیه
7
8
9