Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لحن
نتائج البحث : لحن
عدد النتائج : ٧٠٥
شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يا شيخ عودة ، خذ لك ولضيفك أربعين ناقة ، وفرسا وسيفا ، فانطلق أمير الحويطات مسرورا (١).
اللحن
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي
لَحْنِ
الْقَوْلِ وَاللهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ (٣٠
الجزءان : الخامس والعشرون والسادس والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الكريم ، بأنه سيعرف المنافقين من
لحن
القول .. والتوثيق والتوكيد لهذا الخبر ، لا لإزالة شك من النبي فى
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(وَلَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي
لَحْنِ
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الظاء ، ولذلك عد العلماء القراءة بغير تجويد لحنا وعدوا القارئ بها لحانا ؛ وقسموا
اللحن
إلى جلى وخفى
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الباحثون على أنّ ظهور النحو كان ردّة فعل على ظاهرة
اللحن
التي فشت كثيرا بعد دخول الأعاجم الإسلام. هذا
اللحن
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
يجوز امامة اللاحن في قراءته ولا المبدل حرفا بغيره بالمتقن سواء كان
اللحن
مغيرا للمعنى كضم تاء «أنعمت
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بالقصر. وإن شك فى حرف هل هو مفتوح أو مكسور فليقرأه بالفتح ؛ لأن الأول غير
لحن
فى بعض [المواضع
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي
لَحْنِ
الْقَوْلِ) معنى
لحن
القول مقصده وطريقته ، وقيل :
اللحن
هو الخفي المعنى كالكناية
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ء لشبهه بالحروف. قال رحمهالله تعالى : وقد زعم قوم أن قراءة من قرأ (إن هذان)
لحن
، وأن عثمان
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ملحونة ، أقبح
لحن
؟ وما يضر بلالا
لحنه
في كلامه ، إذا كانت أفعاله مقومة ، أحسن تقويم ، مهذبة أحسن
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي
لَحْنِ
الْقَوْلِ ...) (٣٠) ٦٠١ ـ احمد بن محمد بن خالد البرقي بأسناد مرفوع ، قال : قلت لأبي
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
البارضَ لَمْجاً فى النَّدَى من مَرابِيعِ رِياضٍ ورِجَل (٣)
واللّحِنُ
: الثَّقِفُ
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
اللحمَ.
لحن
: (
لَحّن
) في قراءته (تَلْحينا) طَرَّبَ فيها وترنَّم ، مأخوذ من ألحان الأغاني. وقوله
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الوتر المرن
لحن
النفوس الشاعرات وهل تجيش بغير
لحن
واذا علا صوت
7
8
9