Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : علي حا
نتائج البحث : علي حا
عدد النتائج : ١٧٠١
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٨٠٨ صفحة منها:
وكسرت اللام ، لتجانس الياء : فمن ضم
الحا
ء أبقاها
على
الأصل ، ومن كسرها أتبع. وقد ذكرنا ذلك فى
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٥٣٧٤ صفحة منها:
، أما في : صمحمح فقد تقدم أن النّحاة متفقون
على
أن
الحا
ء الأولى من صمحمح هي الزائدة ، لقول العرب في
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:
» ، «ومن يحلل» (٨١) ، برفع
الحا
ء واللام (٢). الباقون : بكسرهما (٣). قال أبو
علي
: وأجمعوا
على
كسر
حا
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
ـ (لا يَطْعَمُها) : في موضع رفع كالذي قبله. والجمهور
على
كسر
الحا
ء في (حِجْرٌ) وسكون الجيم ، ويقرأ
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢٤
/ تم العثور في ٢٧٦٢ صفحة منها:
ء بالرفع والجرّ والنصب ، وحاء
على
لفظ
الحا
ء من حروف المعجم ، قال أبو بكر الباجي : وأنكر أبو بكر الأصمّ
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:
على
هوامش التكملة عند أواخر موادها ، وأعلم
عليها
بحرف
الحا
ء. [٩٢٠] الذيل والصلة لكتاب التكملة
من أوّل سورة الشورى إلى آخر سورة الإخلاص
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١٦٧٩ صفحة منها:
استحوذ ، فنقلت حركة حرف
العلة
إلى
الحا
ء ، وروعي في
الحا
ء حركتها الآن المنقولة إليها ، وفي الواو حركتها
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٩١٥٧ صفحة منها:
ويلزمكم عذابي ، وبضمها : أي ينزل (وَمَنْ يَحْلِلْ
عَلَيْهِ
) بكسر
الحا
ء وضمها (فَقَدْ هَوى) سقط من النار
باب الكنى
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٤٠٠١ صفحة منها:
٩٨٥٥ ـ أبو خيثمة الحارثي : تقدم التنبيه
عليه
في
الحا
ء المهملة. ومن قال : إن الصواب إنه أبو
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:
» قال فى اللهجات العربية ص ٨٢ : وهذا ضعيف لأنه لم يرد به نص عن العرب. والأولى قصره
على
إبدال
الحا
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ١٩٤٢ صفحة منها:
والموسيقى اللفظية ونرجح أن الناسخ اشتبه
عليه
شكل
الحا
ء فظنها عينا.
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٢٤٥٢ صفحة منها:
حيفا
بالحا
ء والياء ، وقد تؤول
على
أنه تفسير ، وقوله : (أَوْ إِثْماً) يعني : حيث يكون متعمدا ، والجنف مع
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ١٩٥٤ صفحة منها:
والمناحبة
بالحا
ء المهملة القمار والمراهنة أراهنك
على
عشر قلائص مني وعشر قلائص منك فإذا ظهرت فارس
على
الروم
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٩٤١ صفحة منها:
. (٢) أضيف
على
الهامش (
حاه
نكير). لعله أسم آخر ينادى به. (٣) غير منقوطة في الأصل.
علّها
كما ذكرنا
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٢٢٤٧ صفحة منها:
الْبَيْتِ) ، الأكثرون
على
فتح
حا
ء «الحج» ، وقرأ حمزة ، والكسائيّ ، وحفص عن عاصم : بكسرها. قال مجاهد : لما
7
8
9