نتائج البحث : شور\\\

عدد النتائج : ١١٤٤

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

) [فصّلت : ٣٤] وفي الشورى (وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ) [الشورى : ٦] (لَنا أَعْمالُنا) [الشورى : ١٥

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٠٨ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

» الشَّوْحَطُ : ضرب من شجر الجبال تتخذ منه القسىّ. والواو زائدة. (شور) (س) فيه «أنه أقبل رجل وعليه شُورَةٌ

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٧ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

إِلَّا دُعاءَ بَنِى نَصْرٍ بِتَشْوِيرِ (١١) شَوَّرَ بِثَوْبِهِ. والشُّوُورُ : الْحِسَانُ. قال

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بالرّوْب أي العسل باللّبن ، ويقال : سقاه الشوبَ بالذوبِ أي اللبن بالعسل. شور ـ شوّرتُ به فتشوّر. ومنه قيل

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

شور : (شارَ) الدابّةَ في (المِشْوار) : عرضها للبيع. ومنه : «فحمل عليه رجلاً يشُوره» أي يُقبِل به

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

السيّد بن طاووسفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٤٨٣ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

يا أمير المؤمنين قال : فأنا أخبرك أنه لم يشتت بين المسلمين ولا فرق أهوائهم إلا الشورى التي جعلها

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ولها من شئت من كنت توليها؟ قال : كنت اجعلها شورى بين المسلمين قال : بين المسلمين كلهم؟ قال : نعم قال

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٥ / تم العثور في ٨٨ صفحة منها:

يرجع إلى الأول ويقال شيد قواعده أحكمها كأنه بناها بالشيد ، والإشادة عبارة عن رفع الصوت. (شور

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٤٩ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

مئونة وقيل لك ولها من شئت من كنت توليها قال كنت أجعلها شورى بين المسلمين قال بين المسلمين كلهم قال نعم

جواهر القرآن ودرره

أبو حامد الغزاليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الشّورى ١١). وقوله : (وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ٦ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

نظام الشورى :........................................................... ١٩٥ صلاة صهيب

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

التفسير المنير

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:

: والشورى من قواعد الشريعة وعزائم الأحكام ، من لا يستشير أهل العلم والدين ، فعزله واجب. هذا مالا خلاف فيه

سلسلة الأركان الأربعة « 3 »

المقداد ابن الأسود الكندي أول فارس في الإسلام

الشيخ محمّد جواد آل الفقيهفيالتراجم

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

الشورى ، وموقف المقداد منها * شبح المؤامرة ! * فكرة الشورى وأبعادها . * سير عملية

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:

» إلخ ، ونظير الكلام جار في الآيات التالية. وقوله : « وَأَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ » قال الراغب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شور\\\

التسهيل لعلوم التنزيل

النّهاية

عقود المرجان في تفسير القرآن

كتاب الجيم

أساس البلاغة

المغرب في ترتيب المعرب

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

تهذيب الأحكام

الموسوعة القرآنيّة

مرآة العقول

جواهر القرآن ودرره

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

التفسير المنير

المقداد ابن الأسود الكندي أول فارس في الإسلام

الميزان في تفسير القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شور\\\