Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح زيارة ال ياسين ا
نتائج البحث : شرح زيارة ال ياسين ا
عدد النتائج : ١٧٠٦
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٢
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
(١) : (سَلامٌ عَلى
إِلْ
ياسِينَ
) ، كما قالوا فى إدريس إدرايسين (٢). ومن قرأ
آل
ياسين
فقيل المراد
آل
محمد
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
] ـ (سَلامٌ عَلى
إِلْ
ياسِينَ
) لغة في «
الياس
» كمكيال وميكائيل أو جمع له ، يراد به هو ومن تبعه كالمهلّبين
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٧٤١ صفحة منها:
الذين زعموا أنهم أنبياء ، وبنت بيت الأصنام ووضعت البعل. فدعاهم
إلياس
إلى
الله فلم يزدهم ذلك إلّا بعدا
الإمام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي
السيّد سامي البدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
كتّاب الشيعة المحدثين. العلامة الحجة الشيخ راضي
آل
ياسين
: كتب الشيخ راضي
آل
ياسين
من علماء الشيعة
تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه
غاية المأمول من علم الأصول
الشيخ محمّد تقي الجواهري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
__________________ (١) أقول : هذه إشارة منه
إلى
أنه قد قلّد الشيخ
آل
ياسين
برهة من عمره في بعض المسائل ، وكان قد اجتهد في
الإمام الكاظم وذراريه في التراث الشعري والتأريخي والفقهي
الإمام الكاظم وذراريه
إسماعيل الحاج عبدالرحيم الخفّاف
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الشيخ راضي
آل
ياسين
(١٣١٤ هـ ـ ١٣٧٢ هـ) هو الحجة الشيخ راضي بن الشيخ عبد الحسين بن الشيخ باقر ابن
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
النجفي ، والشيخ مرتضى
آل
ياسين
. الراوون عنه : ويروي عنه بالإجازة : السيّد أبو الحسن الإصفهاني
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٦٠٨ صفحة منها:
عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ) فأبقينا له الذّكر الحسن والثناء الجميل (سَلامٌ عَلى
إِلْ
ياسِينَ
) يعني أننا
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
الهمزة ، وقرأ نافع ، وابن عامر ، وعبد الوارث ، ويعقوب إلّا زيدا : «
إل
ياسين
» مقطوعة ، فجعلها كلمتين. وفي
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
قال : (سَلامٌ عَلى
إِلْ
ياسِينَ
) (١٣٠) : قال الحسن : يعنيه ومن آمن من أمّته. فمن قرأها بهذا فهو
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
بالضم كما قال : (يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ)(٦) ، وإذا بطل هذا القول بما ذكرناه ف (
آل
ياسين
) هم
آل
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٢٥١٥ صفحة منها:
كل واحد منهم (أشعر) وقد قال بعض أهل العلم في قول الله عزوجل : (سَلامٌ عَلى
إِلْ
ياسِينَ
)(٣) إنه في
خصائص الوحى المبين
الحافظ ابن البطريق
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
على
ال
ياسين
) (٢). وفي قوله تعالى : (ومن عنده علم الكتاب) (٣). وفي قوله سبحانه وتعالى : (اولئك
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٤٥٢ صفحة منها:
)(٥) (و) (سَلامٌ عَلى (
إِلْ
ياسِينَ
)(٦) بالكسر) للهمز (وصلا) (٧). مع القصر مع إسكان كسر (د) نا (غ) نى
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ياسِينَ
) [١٣٠]. نافع ، وابن عامر ، ويعقوب : «على
آل
ياسين
» بمد الهمزة وبكسر اللام. الباقون : بكسر
7
8
9