Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حاشية+اليز
نتائج البحث : حاشية+اليز
عدد النتائج : ١٢٢٢
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
تكن فإنّك مولى فرقة لا
يزينها
فقلت لها ليس الشّحوب على الفتى
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
إلّا بترجيعه في الأنف ، لأنّ الأنف
يزيّن
الكلام كما
يزيّن
النفخ المزمار. وكذلك المنخران هما ثقبتا الأنف
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
كمن لم
يزيّن
له سوء عمله. والمعنى : أفمن زين له سوء عمله من الفريقين اللذين تقدم ذكرهما : الذين كفروا
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ذكر الثعالبي أكثر من عشرين شاعرا وعالما
يزينون
بلاطه في الرّي وأصبهان وجرجان ، منهم : القاضي
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بن أبي طالب عليهالسلام : يا عليّ إنّ الله قد زيّنك بزينة لم
يزيّن
العباد بزينة أحبّ إلى الله منها
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
يرتاب أولا ثم يشك ثم يظن ، ثم يقوى ظنه إلى حد أنه الذي
يزين
له فيصرفه عن العمل بخلاف ذلك (وَ) قد كان
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 271
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
ـ محرّكة ـ موضع
يزيّن
بالثياب والستور للعروس (١) ، أطلق عليه الحجّال ؛ لأنّه كان صنعته ذلك. وفي
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ورغبة فى الخير خير وعمل برّ
يزين
وليقس ما لم يقل الغالب فى المبتدأ أن يكون
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
تعال يا
يز
بن مخرّم فقلت لهم : إنّي حليف صداء لا ياء فيه حذفت لالتقاء الساكنين
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً) جواب الشرط محذوف وتقديره كمن لم
يزين
له؟ والأول ضال عن نهج السبيل
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
صاحب الطهارة والصلاة والهفاف ومره وبه يكنى ، وزلنبور وهو صاحب الأسواق
يزين
اللغو والحلف الكاذب ومدح
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
النجم ينسجه ريح خريق لضاحى مائة حبك وقيل : حبكها نجومها ، والمعنى أنها
يزينها
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
فحذف
يزين
نحور الملاح (٤) وإن شئت تبيانه فأتين بقلب افتتاح تفز باقتراح
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ـ عزوجل ـ
يزين
ما يشاء بخلق الدواعي إليه والصوارف عن غيره ، والشيطان
يزين
بالوسوسة وهي سبب ضعيف ، إنما جي
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
قرناء سوء
يزينون
، والنتيجة أن للكافر قرينه النفسي الذي
يزين
له الكفر ، فالحصار محكم ، فلأصحاب الجنة
7
8
9