Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللمعة
نتائج البحث : اللمعة
عدد النتائج : ١٠٣٥
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
والعشرين من شهر جمادى الأُولى سنة ١٢٨٢ هـ. ٢ ـ هداية البريّة إلى أحكام
اللمعة
الدمشقيّة. يحتوي المخطوط
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
جوزائه يريد : قبل دنوّ الجوزاء من أفقها ، فقلب. وقول الآخر [من الرجز] : ٩٤٦ ـ قد
لمع
البرق ببرق خلّبه
اللّباب في علوم الكتاب : أوّل سورة الفاتحة ـ الآية 39 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
، بل جعلا اسما [للهز
واللمعان
]. والبرق :
اللّمعان
، وهو مقصود الآية ، ولا حاجة حينئذ إلى جعلهما بمعنى
شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
علي بن عبدالكافي بن علي أبوالحسن الأنصاري الخزرجي المصري الشافعي [ تقي الدين السبكي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
شيئاً في الاصول فلما رجع بعث إليه قاصداً يقول له : المسألة التي ذكرها ، ما هي في (
اللمع
)! فكتب إليه
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩٣
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
* لمظ * الألمظ ٦١٠٨ * التلمظ ٦١١٨ * اللماظ ٦١٠٩ * اللماظة ٦١١٠ * لمظ ٦١١٣ *
لمع
العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ
تراثنا ـ العدد [ 57 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، شرح
اللمع
، ابن برهان العكبري ، تحقيق فائز فارس ١ / ١٢٦. (١) الأصول في النحو ١ / ٢٤٩. (٢) الأصول
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
اللفظ المكرم بفضل عاشوراء المحرم : ١١٢٤
لمع
الأدلة في أصول الدين لإمام الحرمين : ٥٧
لمع
البرق في
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
علوت عليه. وأصلها أيضاً أن تعلو على ظهر الرجل أو البيت وظهر فلان إذا أعلنت به. «
لمع
» البرق كمنع
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
واللمعة
في عداد الأعيان النجسة ، لكن عدّ في الدروس (٣) نقص العصير وانقلابه ، وفي
اللمعة
(٤) ذهاب ثلثيه من
الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح
ابراهيم بن محمد بن أحمد المؤيدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وأتباعه ، وعن الصفة الأخص عند أبي هاشم وأتباعه. الخامس : أنه يستحقها
لمعان
زائدة أزلية ، وهو قول
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
وقال في (
اللمعة
) (١) : ( إن الزوال يُعلم بزيد الظلّ بعد نقصه ، أو حدوثه بعد عدمه ). ووافقه
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
أبو البقاء في شرح
اللّمع
لابن جنّي ، فقال : «وللمفعول له شروط : أحدها : أن يصلح في جواب «لم
العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بالأرض عند السجود (٦). ____________ (١) التهذيب ١ / ١٨٦ ، شرائع الإسلام ١ / ٤٧ ،
اللمعة
الدمشقية
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
المسافة وأزيد منها ، فلذا حمله على ما ذكر. وقال في «شرح
اللمعة
» : المعتبر. صورة الجدار والصوت ، لا الشبح
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
قدرة على إيجاد ألفاظ
لمعان
تحسن تلك الألفاظ في تلك المعاني بعد إيجادها فيها ، وفي أحوال تناسبها ، ولكن
7
8
9