Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العوا
نتائج البحث : العوا
عدد النتائج : ٢٧٠
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، فلا يعض إنسانا إلا كُلِبَ ، أي : أصابه داء يسمى الكَلَبُ ، أن يعوي
عوا
ء الكَلْبِ ، ويمزق ثيابه على
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: [طويل] فَسَارُوا فَأَمَّا جُلُّ حَيٍّ فَفَرَّ
عُوا
جَمِيعاً وأمّا حيُّ دَعْدٍ
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، الهقعة ، الهنعة ، الذّراع المبسوطة ، النّثرة ، الطّرف ، الجبهة ، الزّبرة ، الصّرفة ،
العوّا
ء ، السّماك
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) قوا فعل أمر من الوقاية فوزنه
عوا
لأن الفاء حذفت لوقوعها في المضارع بين ياء وكسرة وهذا محمول عليه
النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية
السيّد محمّد بن عقيل بن عبد الله بن عمر بن يحيى العلوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جميع ما
وعوا
من اصحاب نبيهم وهكذا ولو وجدت احاديث في فضل غير علي من الصحابة كالتي جاءت في فضل علي لنقلت
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المواعد والدعاء ألم أك جاركم فتركتمونى لكلبى فى دياركم
عوا
ء أجيل على
سلسلة الأركان الأربعة « 3 »
المقداد ابن الأسود الكندي أول فارس في الإسلام
الشيخ محمّد جواد آل الفقيه
في
التراجم
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كلامي ،
وعوا
منطقي ، عسىٰ أن تروْا هذا الأمر بعد هذا الجمع تنتظىٰ فيه السيوفُ ، وتخانُ فيه العهود ، حتى
بحوث المدرستين في الصحابة والإمامة
معالم المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العوا
ء ، اشتق اسم (معاوية) ، فان المعاوية : الكلبة تعاوي الكلاب. (٤٥) صفّين ص ٣٨٥. والمغيرة بن
أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه
الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العيوق
والعوا
ء فاعد بالجد والحديد إليهم ليس والله غير ذاك دواء أعيان
حياة الإمام الحسين عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
البصائر الذين
وعوا
الحق وفهموا القيم النبيلة التي رفع شعارها الامام وناضل من اجلها ، فهم يقاتلون على بصيرة
حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بهرير
وعوا
ء فذعرت عائشة من ذلك النباح الذي اطلقته الكلاب على القافلة ، فقالت لمحمد بن طلحة
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فاسمعوا
وعوا
وافقهوا. أمّا أول ذلك : انتم تقرّون أن الجن كانوا يسترقون السمع قبل مبعثه ، فمنعت في أوان
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
للحساب ، وكأنيّ أنظر إلى أهل الجنّة يتزاورون في الجنّة وكأنيّ أسمع
عوا
ء أهل النار في النار ، فقال له رسول
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: «عوى» «
عوا
ء» ، «ثغى» «ثغاء» ، ونظيره من الصّحيح ، مثل : «صرخ» «صراخا» ، «دار» «دوارا». ٤ ـ أن يكون
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بن مالك ، وكان يقال له :
العوّا
ء ؛ وذلك إنّه عوى عليها حين أُخذت منه. وهو الذي سمّى الأسامي فيها من
7
8
9