Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الشمائل
نتائج البحث : الشمائل
عدد النتائج : ٥٧١
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الشاعر يكنى بأَبي الشَّمَقْمَق. شمل : الشِّمالُ : نقيضُ اليَمِين ، والجمع أَشْمُلٌ
وشَمائِل
وشُمُلٌ
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
غير ما فرية ، معدن الفضائل وطيب
الشمائل
، ذي العدل العميم والفضل الجسيم المجمع على كمال سيادته
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
)(٥)
الشّمائل
جمع شمال ، وإنما أفرد اليمين وجمع الشّمال لأنّ هبوب الريح من
نشأة الشيعة الامامية
نبيلة عبد المنعم داود
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جعفر يقول إن من سعادة الرجل أن يكون له الولد يعرف فيه شبه خلقه وخلقه
وشمائله
وإني لأعرف من إبني هذا شبه
باب الكنى
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الترمذي في
الشمائل
، والدّارميّ من طريق شهر بن حوشب عنه ، قال : طبخت للنّبيّ صلىاللهعليهوسلم قدرا
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
شَيْءٍ يَتَفَيَّؤُا ظِلالُهُ عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
سُجَّداً لِلَّهِ وَهُمْ داخِرُونَ (٤٨
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
٢٣ ـ بصيرة فى شمل الشّمال : المقابل لليمين. والجمع : أشمل ، مثل أعنق وأذرع ،
وشمائل
أيضا على
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. __________________ (٧٩) هذا الخاتم هو الذي ورد عنه في كتب
الشمائل
أن النبي صلىاللهعليهوسلم اتخذه من فضة ... ونقش فيه
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، قوله تعالى : (يَتَفَيَّؤُا ظِلالُهُ عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
) [سورة النحل ، الآية: ٤٨] معناه ما
إعلام الورى بأعلام الهدى
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٣٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
أهجر ولكنّي سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : إنّك ستدرك رجلاً منّي اسمه اسمي
وشمائله
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وَالشَّمائِلِ
) جمع شمال أي عن جانبي ذوات الظلال. وإفراد اليمين (٢) وجمع
الشمائل
كأنّه باعتبار لفظ «ما» ومعناها
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) مِثْلُ ذرَاعٍ وَأَذْرُعٍ و (
شَمَائِلُ
) أيضاً و ( الشِّمَالُ ) أَيْضاً الْجِهَةُ والْتَفَتَ يَمِيناً
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لَنا حُسْنَ
شَمائِلِ
(٦) الْأَبْرارِ ، وَاقْفُ بِنا آثارَ الَّذِينَ قامُوا لَكَ بِهِ ، آناءَ اللَّيْلِ
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
سُجَّداً لِلَّهِ وَهُمْ داخِرُونَ (٤٨) وَلِلَّهِ يَسْجُدُ ما فِي
من هدى القرآن ، تفسير سور « النحل ـ الاسراء ـ الكهف »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. (عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
) وربما جاء السياق بلفظ اليمين مفردا بينما جمع
الشمائل
، لأنه قد اتخذ
7
8
9