Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الروض المعطار
نتائج البحث : الروض المعطار
عدد النتائج : ١٣٠٨
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
كيف ترين في فتى فزارة أصبح يهوى حرة
معطارة
إياك أعني واسمعي يا جارة
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
كيف ترين في فتى فزاره أصبح يهوى حرة
معطاره
إياك أعنى واسمعي يا جاره
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
الزمرد في أوساطها ذهب ومن بديع ابن المعتز بالله قوله فيه : ووردة في بنان
معطار
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
في فتى فزاره أصبح يهوى حُرة
معطاره
(إياك أعني واسمعي يا جاره
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
أيضا ، الوصف ذو التاء الذي يشترك فيه المذكر والمؤنث ، كربعة ، ويفعة (١) وعلّامة
ومعطارة
، ونحوها
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
به زَينَبٌ في نسوَةٍ عَطِراتِ وامرأة عَطِرة ومِعطير
ومِعْطار
، وقد عطِرتْ وتعطّرتْ واستعطرت
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
«مفعال» ك «
معطار
» أي ذي عطر و «مفعيل» ك «فرس محضير» أي ذي حضر (١). وما خرج عن هذا الباب فشاذّ كقولهم
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والحضارة كيف ترين في فتى فزارة أصبح يهوي حرة
معطارة
إياك أعني
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
أرجا كجيب الغادة
المعطار
ما شئت من نسب وعظم جلالة فانسب وقل تصدق بغير عثار
الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة
محمّد بن الحسين العاملي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
بشار اليك البهائي الحقير يزفها كغانية مياسة القد
معطار
تغار إذا
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
عَطِر. والعَطِر أيضا : الطَيّب الريح وإن لم يتعطّر. والعاطر : محبّ العطر. وهو عَطِر
ومِعطار
ومِعطير
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
القلب كلذع النار إلى فتاة غرّة
معطار
حوراء كالبدر التمام الساري ١١٣
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الشعر قلت له لا ينفق العطر إلا عند
معطار
وقال خلاد الأرقط : لقيني ابن مناذر
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
كما في قولهم : امرأة
معطار
؛ لأن السماء بمعنى المطر ، مذكر ، قال : إذا نزل السّماء بأرض قوم
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
» و «لبن» أي ذي طعام ولبن. وندر صوغها على «مفعال» ك «
معطار
» أي ذي عطر ، و «مفعيل» ك «فرس محضير» أي ذي حضر
7
8
9