Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجنايات
نتائج البحث : الجنايات
عدد النتائج : ٨٨٠
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
العفو بمعروف. وعفا يتعدى بعن إلى الجاني وإلى
الجناية
، تقول : عفوت عن زيد ، وعفوت عن ذنب زيد ، فإذا عديت
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
الشيخ الطوسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إذا قتل دابّة عمدا أو خطأ أو جرحها ، ما الذي يجب عليه؟. الجواب : يؤخذ من ماله أرش
الجناية
وقيمة
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
عليهم ، وأجل في الأصل مصدر أجل شرا إذا
جناه
استعمل في تعليل
الجنايات
كقولهم ، من جراك فعلته ، أي من أن
التّفسير الكاشف في سورتي آل عمران والنساء
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، ولا وارث له ورثه الذي كان قد أعتقه. أما عقد ضمان الجريرة ، أي
الجناية
فهو أن يتفق اثنان على أن يضمن كل
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العود المعتدلة العمود ، الباسقة الفروع، الناضرة الغصون، اليانعة الثمار الكريمة
الجنا
) ، في كرم غرست
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
. وعنه عليه السلام قال : إذا أحدث العبد في غير الحرم
جناية
ثمّ فرّ إلى الحرم لم يسع لأحد أن يأخذه في
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
غَيْرِي يَا بَيْضَاءُ غُرِّي غَيْرِي ثُمَّ تَمَثَّلَ شِعْراً هَذَا
جَنَايَ
وَخِيَارُهُ فِيهِ
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٧٧٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
اليد ، وأراد أولياؤه القود ، فإن كانت يده قطعت في
جناية
جناها
على نفسه ، أو قطعت فأخذ ديتها ، قتلوا
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
المُجَمْهَرِ
جنأ
ـ
جَنَأ
عليه جُنُوءاً إذا انكَبّ عليه ؛ قال : جُنُوءَ العائِداتِ على وِسَادِي
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
هذين العضوين ،
وجناية
اللسان الكفر بالله ، وقول الزور ، والبهتان ، والإلحاد في أسماء الله وصفاته
سورة آل عمران
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
دَخَلَهُ كانَ آمِناً) قال عليهالسلام : إذا أحدث العبد
جناية
في غير الحرم ثم فر الى الحرم لم ينبغ لأحد أن
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
تعلق حق الزكاة بالعين نظير تعلق أرش
الجناية
برقبة العبد الجاني خطأ ، وان كان يشبهه في الجملة من حيث ان
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وقد يقال : جنى عليه يجنى من باب ضرب أي ارتكب
الجناية
فيه ، أو فيمن هو من أهله ، فهو عليه جان ، وتجنى
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
أُخِذَ لوَقْته. ومن المحمول عليه : جَنَيْتُ
الجنايةَ
أجنْيِها.
جنأ
الجيم والنون والهمزة أصلٌ واحد
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
: ان هذه الغرامة لم تجب لما يرجع الى الميت في نفسه من
الجناية
عليه ، لان الموت قد أزال عنه حكم
الجنايات
7
8
9