نتائج البحث : (ابن منظور، لسان العرب، ج8\

عدد النتائج : ١٧٣٣

إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار

إستقصاء الإعتبار

الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ١٦١٤ صفحة منها:

القاموس المحيط ٢ : ٢٢٦ ، وابن منظور في لسان العرب ٦ : ٩٤. (٢) كالفيروزآبادي في القاموس المحيط ٢ : ٢٢٧

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

محمّد بهاء الدين الاصبهانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ٣٤٩ / تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:

ابن منظور في لسان العرب وفيه « أبورباح » بدل « أبورياح ».

حوادث ووفيات 421 ـ 430 هـ. 431 ـ 440 هـ.

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ٢٣٦١٦ صفحة منها:

٩ / ٢٢٢). وقال ابن منظور في (لسان العرب) : الفقاع : شراب يتّخذ من الشعير ، سمّي به لما يعلوه من الزبد

مختصر البصائر

الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٦١ / تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:

تفسيره ٢ : ١٥٧ ، وابن منظور في لسان العرب ٢ : ١٩٩ ، والزبيدي في تاج العروس ١ : ٦٥٤. وقال بعض المحقّقين

بحوث المدرستين في مصادر الشريعة الإسلاميّة

معالم المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٩٢١ صفحة منها:

بمادة «صرم» قسما من الكتاب كل من ابن الأثير في نهاية اللغة وابن منظور في لسان العرب. وجهينة بن زيد من

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٥٢ / تم العثور في ٥١٨٥ صفحة منها:

الثقلين : « عترة الرجل : أخص أقاربه ». وقال ابن منظور في ( لسان العرب ) بعد أن روى حديث الثقلين ونقل

تفسير القرآن العظيم

التفسير الكبير

سليمان بن أحمد بن أيوب الطبرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٢١٩٣ صفحة منها:

منظور في لسان العرب : (جبر) إلى كعب بن مالك. وفي الجامع لأحكام القرآن : ج ١ ص ٣٧ ؛ قال القرطبي : «وهي

الإيضاح

السيد جلال الدين الحسيني الأرمويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

ابن منظور فى لسان العرب بعد نقل حديث ابن مسعود وبيان معناه بمثل ما بيّنه وفسّره ابن الاثير فى النّهاية

المسترشد في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

محمّد بن جرير بن رستم الطبري الإماميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:

أوّل من يجثو بين يدى الرّحمان للخصومة يوم القيامة. وقال ابن منظور في لسان العرب ج ١٤

العقائد الحقّة

السيد علي الحسيني الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ١١٧ صفحة منها:

مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لاَ مَوْلَى لَهُمْ) (٤)» (٥). ونقل ابن منظور في لسان

العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ

تراثنا ـ العدد [ 136 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:

، ج ٢ ، ص ٢١٧ و ٤٩٣ ، وج ٤ ، ص ٣٤٥ ، الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٣٧٦ ؛ ابن منظور الإفريقي ، لسان العرب ، ج ٢ ، ص ١٩٧ ، وج

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ١٤٣٥ صفحة منها:

الحديث المذكور آنفا ولهذه الكلمة شواهد من الاشعار واستعمالات ذكرها ابن منظور فى لسان العرب. ومثالها

منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر

الشيخ علي البحرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:

: ذات الجنب وهو التهاب يصيب الغشاء المحيط بالرئة ، قال ابن منظور في لسان العرب ٢ / ٤٦ في (برسم) : «وكأنه

مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام

مدارك الأحكام

السيد محمّد بن علي الموسوي العامليفيالفقه

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ١٤٧٩ صفحة منها:

، والجوهري في الصحاح ٤ : ١٥٨٤ ، وابن منظور في لسان العرب ١٠ : ٤٢٧. (٥) الكافي ٣ : ٢٧١ ـ ١ ، الفقيه ١ : ١٢٤

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

أبي بكر محمّد بن عزيز السجستانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٧ / تم العثور في ٤٣٥ صفحة منها:

(ب). (٤) البيت من شواهد ابن منظور في لسان العرب ٨ / ١١٣ ـ رتع.

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : (ابن منظور، لسان العرب، ج8\

إستقصاء الإعتبار

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

مختصر البصائر

معالم المدرستين

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

التفسير الكبير

الإيضاح

المسترشد في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

العقائد الحقّة

تراثنا ـ العدد [ 136 ]

علوم العربيّة

منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر

مدارك الأحكام

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : (ابن منظور، لسان العرب، ج8\