Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرب+الخمر
نتائج البحث : شرب+الخمر
عدد النتائج : ١٥١١
شرح المصطلحات الكلاميّة
قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الجنّة) هو الأنهار الّتي تكون في الجنّة ، من
شرب
منه
شربة
في القيامة لم يظلمأ بعدها أبدا. (لباب العقول
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ـ الفعل الصّحيح ـ الفعل الصحيح هو ما كانت جميع أحرفه الأصليّة صحيحة ، نحو : «كتب ، درس ـ
شرب
كشف الحقائق ردّ على هذه نصيحتي إلى كلّ شيعي
كشف الحقائق
الشيخ علي آل محسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الحوض ، من مرَّ عليَّ
شرب
، ومن
شرب
لم يظمأ أبداً ، لَيَرِدن عليَّ أقوام أعرفهم ويعرفوني ، ثمّ يحال بيني
إعلام الورى بأعلام الهدى
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
رواه أبو حازم عن سهل بن حنيف عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : «انا فرطكم على الحوض ، من ورد
شرب
ومن
العددان الأوّل والثاني [ 45 و 46 ] ـ السنة الثانية عشر ـ محرم و جمادى الآخرة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وأمّا الفاعل المعنوي ، فكما في قوله : كأنّه خارجاً من جنب صفحته [سفودُ
شَرْبٍ
الامامة والحكومة في الأسلام
الشيخ محمد حسين الأنصاري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
على الحوض من ورد
شرب
ومن
شرب
لم يظمأ أبدا. وليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم. قال
ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
الشيخ عبد الله الحسن
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وقد قايضوا الارواح بالخلد والظما برشف فِرَنْدٍ ... فينتقل من الرشف وهو
شرب
على رقّةٍ للسوائل من
لبّ الأثر في الجبر والقدر
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. أضف إلى ذلك انّه لم ترد في اللغة العربية نسبة الخلق الى الفعل فلا يقال خلق الأكل
والشرب
، والضرب
مسند الرضا عليه السلام
داود بن سليمان بن يوسف الغازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(إن يكن في شئ شفاء ففي شرطة الحجام أو في
شربة
العسل). وبالاسناد : قال : قال رسول الله عليه
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(فَمالِؤُنَ) [الآية : ٥٣] أبو جعفر بحذف الهمز مع ضم اللام. واختلف في (
شُرْبَ
الْهِيمِ) [الآية : ٥٥] فنافع
العدد الثاني [ 58 ] السنة الرابعة عشرة / ربيع الآخر ـ جمادى الأُولى ـ جمادى الآخرة 1420 هـ
تراثنا العدد [ 58 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
مصر حتّىٰ إذا صار بالقلزُم
شرب
شربة
عسل [ سقاه إيّاه الجايشار ] كان فيها حتفه ، فبلغ حديثهم معاوية
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
شرّب
(٢١٨) وتقول : ذاك غلام سوء مقبل وكذاك ذاك حمار وحش أقهب
العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ
تراثنا ـ العدد [ 57 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فرطكم على الحوض ، من مر علي
شرب
، ومن
شرب
منه لم يظمأ أبدا ، ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ، ثم يحال
تفسير القرآن الكريم
أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
٧ ـ تهمة باطلة نسب لأبي حمزة
شرب
النبيذ في روايتين رواهما الكشي ، وقد تصدّى علماؤنا لهما بالبحث
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
وهل أردن من ماء زمزم
شربة
فكم قد شفي بالري منه عليل وأنشدني في يوم الأحد تاسع
78
79
80