Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : منية+الصائمين+جزء+٨٠+ابواب+المفطرات
نتائج البحث : منية+الصائمين+جزء+٨٠+ابواب+المفطرات
عدد النتائج : ١٧٠١
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
. ملين خفيف ، ومن المستحسن شربه على الإفطار
للصائمين
. يستعمل مغليا كالشاي ضد الحميات. يحضر مركب
من
نقيعه
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
الألف للتخلص
من
التقاء الساكنين. قوله : (أو شبهه) كاسم الفاعل. نحو : أنا
صائم
اليوم. واسم المفعول نحو
كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر
أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٢٩٠ صفحة منها:
الله عليه وآله وسلم يده على صلبي فقال يا حسين يخرج
من
صلبك رجل يقال له زيد يقتل شهيدا إذا (١) كان
مصباح الزائر
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٥١١ صفحة منها:
ثُمَّ تَقُولُ: اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى حُجَّتِكَ
مِنْ
خَلْقِكَ
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
) النكهة : رائحة الفم ، طيبة كانت أو كريهة. الخلوف : رائحة فم
الصائم
. السهك : رائحة كريهة تجدها
من
الانسان
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ١٧٠٩ صفحة منها:
مثله الخ. هذا دفع لما قد يتوهم
من
ان ظاهره كون الحكم الذى حكم به القاضى هو حكم الامام (ع) اى قال
كتاب التّعارض
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٦٠٠ صفحة منها:
الترخيص الظاهري أو الإيجاب والتحريم الظاهريّان بناء على العذريّة نظير ترخيص الصبي
والصائم
لا يعدّ حكما
زيارات ذبيح آل محمد صلوات الله عليهم وسلّم العاشورائيّة
الشيخ حيدر تربتي الكربلائي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:
مُتَقَبَّلَهٍ وَألْفَ عُمْرَهٍ مَبْرُورَهٍ وَأجْرَ ألْفِ شَهِيدٍ
مِنْ
شُهَدَاءِ بَدْرٍ وَأجْرَ ألْفِ
صَائِمٍ
الإمام موسى الكاظم عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:
زكية تضمّنها الرحمن في الغرفات وقبر بطوس يا لها
من
مصيبة ألحّت
نعم لقد تشيّعت وهذا هو السبب
نعم لقد تشيّعت
محمّد الرصافي المقداد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
كتاب عن عقائدهم للسيّد عبد الله شبر ، عنوانه حق اليقين في معرفة أصول الدين ، فاقتنيته وعرفت
من
خلاله
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
ء
من
هذه الأسباب لم تقلب الواو ياء ؛ ألا ترى أنّ «زوجة» صحّت واوه لأنها ليس بعدها ألف ، و «طوال» صحّت
مائة مبحث ومبحث في ظلال دعاء أبي حمزة الثمالي
الشيخ جبّار جاسم مكّاوي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
تَصِل
مَن
قطعك ، وتُعطي
مَن
حرمك ، وتَحلُم عمّن جَهِل عليك (١). والحليم الذي يمارس حلمه بعنوان
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
ورَيْثَ ـ وريثما ـ وكيف(١) وكيفما ـ ولما). وبعضها
من
الظروف المختصة بالمكان وهي: (حيث ـ وهنا
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٨٧٠ صفحة منها:
ء
صائم
ودائم وقائم وساكن بمعنى. والباء في بأسهم للملابسة والمصاحبة. أو خرج بين الفئتين وكان صائما
من
نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة
نشر المحاسن اليمانيّة
ابن الديبع الشيباني الشافعي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
: أنه قال : وصلت
من
مكة بإشارة شريفة قصدي أن أعبد الله تعالى في هذا الجبل. الخامسة : أنه لما عرض عليه
77
78
79