Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصة موسى والخضر
نتائج البحث : قصة موسى والخضر
عدد النتائج : ١٦٨٢
مسائل خلافية حار فيها أهل السنة
الشيخ علي آل محسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
والمعطلة والرافضة والخوارج والمعتزلة. تحقيق محمود
الخضري
ومحمد عبد الهادي أبو ريدة ، القاهرة ١٩٤٧. ٥٦
العددان الثالث والرابع [ 53 و 54 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرم ـ جمادى الآخرة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
خبير) (٢). وقد حذا شيخ الأزهر الشيخ محمد
الخضر
حسين المغربي حذو هذا الإمام فقال (٣) : هذا حديث موضوع
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
عدى بن زيد فى الخمرة ووصفه إياها
بالخضرة
حيث يقول : والمشرف الهيدب يسعى بها
تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر
محمّد بن عمر الطيّب بافقيه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الحافظ أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد بن
خضر
بن أيوب بن
منهج الرّشاد في معرفة المعاد
محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
؟ قلت : يقولون تكون في حواصل طيور
خضر
في قناديل تحت العرش. فقال أبو عبد الله عليهالسلام : سبحان الله
المكتبة الأدبيّة المختصّه ـ 5
الفرطوسي حياته وأدبه
حيدر المحلاتي
في
التراجم
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الحضرة ثم صحّف ، أو كانت فيه
خضرة
فعرف بها . ( ماضي النجف وحاضرها ، ج ١ ، ص ١٠٢ ) . ٢ ـ أسس هذا المسجد
بلون الغار .. بلون الغدير
معروف عبد المجيد
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ءً .. وبدرَا حتى المآذنُ .. والسواقي .. والفصول
الخضرُ
ما عادت تؤذّنُ أو ترش على
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
البقاء
كالخضرة
وغيرها ، ولم يقبض المباع ولا قبض الثمن كان الخيار فيه يوما ، فان جاء المبتاع بالثمن في
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. وتلفّع الرجلُ : إِذا شمِله الشيبُ. وتلفّعت الشجرةُ : إِذا علتها
الخضرة
. م [ التلفُّم ] : التلثّم
أسرار العربيّة
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، مد). (٣) الشّاعر هو : صخر الغيّ ، وهو صخر بن جعد
الخضريّ
، من مخضرمي الدّولتين ؛ الأمويّة
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
نقطة الغين في (غدير) وهو تصحيف والطحلب والقطعة طحلبة ؛
الخضرة
على رأس الماء المزمن. العين ٣ / ٣٣٤
الامام محمّد الجواد عليه السلام .. سيرة وتاريخ
السيد عدنان الحسيني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يتلاطم به الأمواج ، فيه حيّات
خضر
البطون ، رقط الظهور ، ويصيدها الملوك بالبزاة الشهب يمتحن بها العلما
الأقسام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عليهالسلام ، ننقل منها هذه الشذرات : «أمّا بعد ، فإنّي أُحذركم الدنيا ، فإنّها حلوة
خضرة
، حفّت بالشهوات
الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، أمّا في حقّ الأشقياء فكالسامريّ والدجّال ، وأمّا في حقّ السعداء فكنوح عليهالسلام
والخضر
. قال : تبصرة
القرآن الكريم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الْمَلِكُ إِنِّي أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلَاتٍ
خُضْرٍ
74
75
76