نتائج البحث : البداية والنهاية

عدد النتائج : ١٦٥٥

الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة

السيّد عبد الله شبّرفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

بالوجه وأعد على الذراع وإن مسحت الرجل قبل الرأس فامسح على الرأس قبل الرجل ثم ابدأ على الرجل ابدأ بما بدأ

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

زاد عمر في القرآن لزدته (١). باب الفرق بين النسخ والبداء (٢) الفرق بين النسخ والبداء أن النسخ

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الكلام وأصله أن يكون ظرفا او حالا ، وأمّا أيادي سبا وقالى قلا وبادي بدا فانما هي بمنزلة خمسة عشر

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

... إلى آخره. «والبداء لغة : الظهور» يقال : بدا الأمر أي ظهر. «واصطلاحا» أي في اصطلاح أهل علم الأصول

المعجم المفصّل في الإعراب

طاهر يوسف الخطيبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

والمجرور متعلّقان بخبر «لا» المحذوف وتقديره : موجود). ـ بدأ ـ تأتي : ١ ـ فعلا ماضيا ناقصا من أفعال

تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره

الهداية في الأصول

آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

تعالى ـ فلا يعلمه ، ولا يمكن ذلك إلّا إذا علّمه تعالى أنّه يشاء أو لا يشاء. والبداء يقع في القسم

الحقيقة المظلومة

محمد علي صالح المعلّمفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

ثمّ إنّ البداء الذي تقول به الشيعة الاماميّة إنّما يقع في القضاء غير المحتوم ، فانّ القضاء الالهي

منهج المقال في تحقيق احوال الرجال

محمد بن علي الاستراباديفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٥٣ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

، ق (٣). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وورد : « ما بدا لله بداء كما بدا في إسماعيل ابني » (٤). وسيجيء في المفضّل بن عمر أيضاً ما

رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب

السيد علي صدر الدين المدنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

عيني بدا بأسودها فعاد لي إذ رمقته رمقي يا لابسا للسّواد طبت شذا

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

) وقولك «كتبت إليه أن افعل» إن لم تقدر الباء قبل أن. السادس : (ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا

حقائق الأصول وهي تعليقة على ( كفاية ) الأستاذ الأعظم المحقق الخراساني قدس سره

حقائق الأصول

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٤٣ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

رفعاً فلا بأس به مطلقاً ولو كان قبل حضور وقت العمل لعدم لزوم البداء المحال في حقه تبارك وتعالى بالمعنى

التطبيق الصّرفى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ثلاث حالات : ١ ـ يجب بقاء الهمزة إذا كانت من أصول الكلمة ، وذلك مثل : قرّاء وقرّاءان ، بدّاء وبدّا

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

الخامس. وحكى أن بعضهم جوّز كون (ذوو) فاعلا بفعل محذوف. ١٣٠ ـ وأنشد (١) : بدا لي أنّي لست

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٨٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

ناشئا (عن حكمة ومصلحة هذا) كله فى وقوع البدا فى التشريعيات (واما) وقوع (البدا فى التكوينيات بغير

مختصر بصائر الدّرجات

الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

ابتدأ اما رأيت الشمس إذا هي بدت ترى لها شعاعا زاجرا متصلا اوباينا منها قلت جعلت فداك الشمس إذا غربت بدأ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : البداية والنهاية

الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

كتاب سيبويه

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

المعجم المفصّل في الإعراب

الهداية في الأصول

الحقيقة المظلومة

منهج المقال في تحقيق احوال الرجال

رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب

مغنى اللبيب

حقائق الأصول

التطبيق الصّرفى

شرح شواهد المغني

الهداية في شرح الكفاية

مختصر بصائر الدّرجات

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : البداية والنهاية