نتائج البحث : الصرف+الوا

عدد النتائج : ١٦٥٧

شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله

علي بن عبدالكافي بن علي أبوالحسن الأنصاري الخزرجي المصري الشافعي [ تقي الدين السبكي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

. ٣٤ ـ أمثلة المشتق. وهي ارجوزة في الصرف ذكرها السبكي ، وأوردها طابعو طبقات الشافعية في هوامش الصفحات

التراث العربي الخالد 6

الفوائد الغرويّة

الشيخ إبراهيم المحقّق الرودسريفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

التخصيص ـ وهو صرف السبب والخطاب الثاني مثلا عن ظاهره بجعله ملغى أو مؤكدا ـ وبين المجاز وهو تقييد

الحاشية على الرسائل

الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الثانية ، وكذا لو قيل : أكرم العلماء في كلّ زمان أو دائما إلّا الصرفيّين يحكم بخروج الصرفيّين في جميع

الشيخ الطوسي مفسراً

خضير جعفرفيالتراجم

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ثلاثة ايامٍ ، فاذا صرفته فعلى البلد ، واذا لم تصرفه فعلى المدينة ، وقيل : من صرفه جعله اسماً للمكان ومن

الصوت اللغوي في القرآن

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

، ذلك أن صلة الأصوات وثيقة في الدرس الصّرفي عند العرب في كل جزئياته الصوتية ، فكان ما توصل إليه العرب في

نظرات معاصرة في القرآن الكريم

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

والصرف والقراءات ، ألم يكن مضمارهم في الإبانة عن إستعمالات العرب ، وطرق بيانهم ، فابتنى الأصل اللغوي

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

قانون يرجع إليه يعصم لسانه عن الخطأ. وذلك هو النحو والصرف. وكذلك خلق الله الإنسان مفطوراً على التفكير

حديث الغدير

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

فيدور الأمر بين صرف هذه الرواية عن ظهورها في عدم نفوذ الحكم وحمل العقاب فيها على التجري وبين صرف

الفوائد الرضويّة على الفرائد المرتضويّة

حاشية فرائد الأصول

الشيخ آقا رضا الهمدانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٩ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

بإزالة ما لا يرونه قذرا حكم ضرري ، لو توقّف على صرف المال ، إلّا أنّه بعد أن بيّن الشارع قذارة شيء لم يكن

الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

عمر ابن فهد الهاشمي المكّيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

درس المالكية بالمدرسة البنجالية بمكة ، واستمر حتى صرف عن ذلك مع وظيفة القضاء في رابع عشري شوال سنة سبع

الإعجاز العلميّ والغيبي

المعجزة القرآنيّة

الدكتور محمد حسن هيتوفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الحديثة فيما زعم قائله. رابعا : القول بالإعجاز عن طريق الصرفة ، وهو المنسوب إلى بعض المعتزلة. وسنتكلم

البحرين في صدر الإسلام

الدكتور عبد الرحمن عبد الكريم العانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

منه النبيذ (٩) ، والصرفان ، وهو من أجود التمر وأوزنه (١٠) ، والخصاب ، وهو الدقل (١١) ، والعرف (١٢

معتمد الشيعة في أحكام الشريعة

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيالفقه

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الحرمة ؛ لتأتّي الصرف عن المعنى الظاهر فيهما دونها. فاجتماعه معها أو معهما بدون الصرف في واحد جنسي حتّى

حاشية المختصر النافع

مركز الأبحاث العقائديّةفيالفقه

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

: « وهناك ماء يكفي أحدهم » إن كان ملكاً لأحدِهم تَعَيّنَ صَرْفُه إليه ، وإن كان مباحاً واستووا في إثباتِ

البلدانيّات

شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

، ولهذا كانت مصروفة ؛ كقصبات (٣). قال النحاة : ويجوز ترك صرفه كما يجوز في أذرعات ونحوها على أنها اسم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الصرف+الوا

شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله

الفوائد الغرويّة

الحاشية على الرسائل

الشيخ الطوسي مفسراً

الصوت اللغوي في القرآن

نظرات معاصرة في القرآن الكريم

المنطق

حديث الغدير

حاشية فرائد الأصول

الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

المعجزة القرآنيّة

البحرين في صدر الإسلام

معتمد الشيعة في أحكام الشريعة

حاشية المختصر النافع

البلدانيّات

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الصرف+الوا