نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

عدد النتائج : ١٧٠١

أمثال القرآن

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٤ / تم العثور في ٤٣٣ صفحة منها:

) (١) وينسب إلى موسى الجنون قائلاً : (إنَّ رَسُولَكُمُ الذِي ارْسِلَ إليْكُم لَمَجْنُونٌ) (٢). (أهَذَا

دراسة في ضوء الفقه الإمامي

النيابة في الحج

الشيخ عبد الرضا البهادليفيالفقه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:

الذي ينبغي صدوره عن الغير بدلا عنه ـ في جملة أمور : منها : أن العمل الصادر عن الوكيل كالبيع ينسب إلى

دراسات فقهية 2

الدليل الفقهي

محمد الحسينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:

ـ الوجوب المطلق : ويراد به الوجوب الذي ينسب إلى شيء ما ، فلا يكون له مدخلية في أصل ملاكه

نزهة الأنام في محاسن الشام

أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:

بنيت. وقيل يسمى (باب الجابية الصغير) وهو في قبلة البلد الثانى (باب كيسان) وهو من شرقيّه وينسب الى

الدليل العقلي على إمامة علي عليه السلام

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

يكون معصوماً ففيه خلاف ، أمّا أن يكون حرّاً ، ربّما يكون فيه خلاف ، ربّما ينسبون إلى رسول الله

العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ

تراثنا ـ العدد [ 124 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٠٨ / تم العثور في ٣٨٢ صفحة منها:

) ، ومنهم الشنتمري في (أشعار الشعراء الستّة الجاهليّين ، ١ : ١٣٨) وهو ينسبه إلى علقمة الفحل ثمّ يقول

معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة

معجم رجال الحديث

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيرجال الحديث

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:

عبيدالله بن العلا المدني لا يعرف إلا بما ينسب إليه عبد الله بن محمد البلوى ، وينسب إلى أبيه عبيدالله بن

منهاج الصالحين ـ المعاملات

فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستانيفيالفقه

الصفحة : ٣٩٥ / تم العثور في ٨٧٨ صفحة منها:

عن الغير بدلاً عنه ـ في جملة أمور : منها : إن العمل الصادر عن الوكيل كالبيع ينسب إلى الموكل ويعد

فقه اللّغة

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:

لأبي حاتم ١٢٩ « أهل نجد يسمون الرقلة : العيدانة والجمع : العَيْدَان ». (٥) في ( ل ) : « الباسقة

شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله

علي بن عبدالكافي بن علي أبوالحسن الأنصاري الخزرجي المصري الشافعي [ تقي الدين السبكي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠٩ / تم العثور في ٤٣١ صفحة منها:

الحجاز وأهله عشيّة يستسقي بشيبته عمر (١) واستسقى حمزة بن القاسم الهاشميّ ببغداد

الأسماء والصفات

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٨٤ / تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:

البخاري يقول : القرآن كلام الله تعالى ليس بمخلوق ، عليه أدركنا علماء الحجاز أهل مكة والمدينة ، وأهل الكوفة

معالم الدين في فقه آل ياسين

شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ١٢٦٣ صفحة منها:

ء على المرأة إذا كانت محلّة. (٢) الخامسة : لو نظر إلى غير أهله فأمنى ، فعلى الموسر بدنة ، والمتوسّط

مشارق الأحكام

المولى عبد الصاحب محمد النراقيفيالفقه

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ٣٩٧ صفحة منها:

فيه ، وإنّما هو من قبيل الآلة دون المؤثّر ، كالقلم للكاتب والمنشار للنجّار ، فلا ينسب الفعل المؤثر

إبصار العين في أنصار الحسين عليه السلام

الشيخ محمد بن طاهر السماويفيالتراجم

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:

. فسار مسلم حتّى ورد البصرة ، وقد كان الحسين عليه‌السلام كتب إلى أهل البصرة مع مولاه سليمان ، فصلبه عبيد

مختصر بصائر الدّرجات

الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:

[مهدي] آل محمد ويسميه باسم جده رسول الله (ص) ويكنيه وينسبه إلى ابيه الحسن الحادي عشر إلى الحسين بن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

أمثال القرآن

النيابة في الحج

الدليل الفقهي

نزهة الأنام في محاسن الشام

الدليل العقلي على إمامة علي عليه السلام

تراثنا ـ العدد [ 124 ]

معجم رجال الحديث

منهاج الصالحين ـ المعاملات

فقه اللّغة

شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله

الأسماء والصفات

معالم الدين في فقه آل ياسين

مشارق الأحكام

إبصار العين في أنصار الحسين عليه السلام

مختصر بصائر الدّرجات

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد