Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : موسوعة+كر
نتائج البحث : موسوعة+كر
عدد النتائج : ١٥٤٩
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وَمِثلهُ قَولُهُم : البُرُّ
الكُرُّ
(١) بستّين (٢). أَي
الكُرُّ
مِنْهُ. وفي قَولهِ تعالى : (إنَّ
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
عليهالسلام كتب إليه فيما كتب من جواب مسائله : «
كره
أكل لحوم البغال والحُمُر الأهليّة ؛ لحاجة الناس إلى
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وزعم أكثرهم أن شكل الفلك (
كرى
) (٣). وزعم قوم أنه كنصف بيضة أو كنصف
كرة
ومنهم من قال إنّه
كرة
زعموا أنه
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
«إذا طلعت العوّاء ضرب الخباء ، وطاب الهواء ،
وكره
العراء ، وشنّن السّقاء» (١). قوله «وضرب الخبا
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
، وعليها صفة راكب شخص من نحاس على صورة بني آدم مجوف ، وفي يده
كرة
من نحاس مجوف قائم على ركبتيه وبيده
كرة
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: نائب عن المصدر منصوب على المصدرية. والأصل : ضرب اللاعب
الكرة
ضرب رجل ، أو : ضرب رأس ، وسقيت العاطش
الشذرات الذهبيّة في تراجم الأئمة الاثني عشر عند الإماميّة
الأئمة الاثني عشر
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أم أشأموا أم أتهموا أم أيمنوا أم أنجدوا ليهنهم طيب
الكرى
فإنّه
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
العباس النباتي : اسم أندلسي بأحواز شرق الأندلس للنبات
الكري
الشكل الحرفي الزهر إلا أنه أكبر وأصوله طوال
الجمل
الشيخ المفيد
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فحملته المعصية له على معاونة الطالبين بثاره
وكره
أن يتظاهر في الكون في حيز المحاربين فهم المباينين طريقهم
فلاح السائل
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ويستبشر بهذه الحال فان من احب لقاء الله احب الله لقائه ومن
كره
لقاء الله
كره
الله لقائه. فلا يغتر بمن
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
للناس فضلّ بقبوله حتّى العلماء كمسلم! وأعلم أنّ أرض المحشر
كرة
كما أنّ أرضنا
كرة
، وكما أنّ الجنة والنار
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
واستخرج
الكرى
مساويهم لو كان ذا الميل يعدل (٣) وعطلت الاحكام حتى كأننا
ديوان الإمام علي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بالخلافة بعد عثمان على
كره
منه سنة ٣٥ ه فأخذ معاوية بن أبي سفيان يؤلب بني أمية عليه لأنه لم يأخذ بدم عثمان
نهاية الأفكار
الشيخ محمد تقي البروجردي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
منه بعضه ، فان جريان الاستصحاب هناك انما هو باعتبار كون منشأ الشك في بقاء
الكرية
وعدمه هو ذهاب البعض
القرآن الكريم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
نُورَهُۥ وَلَوۡ
كَرِهَ
ٱلۡكَٰفِرُونَ ٣٢ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِينِ ٱلۡحَقِّ
70
71
72