Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التدقيق اللغو
نتائج البحث : التدقيق اللغو
عدد النتائج : ١٤٢٦
سلسلة علم المنطق كتاب محك النظر
محك النظر
أبو حامد الغزالي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
واللغويّ
. والحال نفسها في المعيار وفي كلّ الاتجاه المنطقي الذي سنستعرضه لاحقا. وتجدر الإشارة أن استخدام
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
تنادي «شخصا ما» أو «شيئا ما» ، لذلك كان للنداء «أسلوب» خاص ، بل جملة خاصة اختلف في شأنها
اللغويون
؛ فهي
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
. ٣ ـ (
اللَّغْوِ
) [٣] واللّغا : الفحش من الكلام ، قال العجاج : عن اللّغا ورفث التّكلّم (٢)
واللّغو
: الباطل من
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
إِنَّكَ
لَغَوِيٌّ
مُبِينٌ* فَلَمَّا أَنْ أَرادَ أَنْ يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَهُما قالَ يا مُوسى
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
، ومعجم البلدان. (٢) هو أبو سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي ،
اللغوي
البصري المشهور (٢١٦). ترجمته في
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
باليمين ورقّعه بالاستغفار ، فإن الله تعالى يقول : (لا يُؤاخِذُكُمُ اللهُ
بِاللَّغْوِ
فِي أَيْمانِكُمْ
الإمام السجّاد جهاد وأمجاد
الدكتور حسين الحاج حسن
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المعبود. والذنوب التي تهتك العصم : شرب الخمر ، واللعب بالقمار ، وتعاطي ما يضحك الناس من
اللغو
والمزاح
الشذرات الذهبيّة في تراجم الأئمة الاثني عشر عند الإماميّة
الأئمة الاثني عشر
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
القرّاء والمحدّثين والأصوليّين والفقهاء والنحاة
واللغويّين
والمناطقة والمؤرّخين والمتصوّفين ، والأطبا
توحيد المفضّل
المفضل بن عمر الجعفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يفرق
اللغويون
بينهما. (٢) مضغ الطعام : لاكه بلسانه. (٣) وأد البنت : دفنها في التراب وهي حية ، كما
تنزيه القران عن المطاعن
عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بِاللَّغْوِ
فِي أَيْمانِكُمْ ) فقالوا كيف يصح وقد يقع ذلك تعمدا. وجوابنا أن المراد أنه تعالى لا يؤاخذكم به على
السّقيفة امّ الفتن ( منها خرجت الفتنة وإليها تعود )
السّقيفة امّ الفتن
الدكتور جواد جعفر الخليلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لا يشهدون الزور وإذا مروا
باللغو
مروا كراما وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ...) (٣). وهل أستطيع
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ه وطمح أن يكون له دور فى هذا الفن ، وقد أشار إلى محاولة النحويين
واللغويين
فى ذلك ، وسجل
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
... وسلامة والسلام » ..................................... ١٢٥ البحث
اللغوي
للمفردات
ديوان الإمام علي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لا يُنْكَبُ (٤) __________________ (١) أي صديقا. (٢) أي كثير الثرثرة وهي
لغو
الكلام
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يُنْزَفُونَ) فالتكرار هنا واجب ، بخلافه فى (لا
لَغْوٌ
فِيها وَلا تَأْثِيمٌ). ومثال الفعل الماضى (فَلا
69
70
71