Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يؤدي ملك بن مروان إلى طاغية ملك الروم
نتائج البحث : يؤدي ملك بن مروان إلى طاغية ملك الروم
عدد النتائج : ١٧٠١
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٤٧٢ صفحة منها:
، وهو جدّ عبد
الملك
بن
مروان
، لجأ
إلى
الطائف ، فكان يرعى غنيمات ويأوي
إلى
حبيلة وهي الكرمة (٢). وقوله
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٥٨٧ صفحة منها:
(٤). __________________ (١) نُسِبَ البيتُ في المحتسب
إلى
الحَزين الكناني في مدح عبد الله
بن
عبد
الملك
بن
مروان
وينسب
إلى
الفرزدق من
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٨٦١ صفحة منها:
بالولاية كظلم الأمراء والعمال ـ فهذا مما نصب له الخلفاء أنفسهم ، وأول من جلس إليه عبد
الملك
بن
مروان
فردّه
فهارس
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٣٣٧٦ صفحة منها:
الله
بن
سلام وأسدا وأسيدا ابني كعب وثعلبة ابن عباس ١ / ٦٠٥ أن عبد
الملك
بن
العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:
أمّ بكّار نقلها ابن عساكر مقطوعة
إلى
أنّ عبد
الملك
بن
مروان
كتب
إلى
الحجّاج يأمره أن يحمل إليه عبد
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٨٩١٨ صفحة منها:
الطبري : أن عبد
الملك
بن
مروان
كتب
إلى
أنس يسأله عن هذه الآية فكتب إليه أنس يخبره : أن هذه الآية نزلت في
سورة البقرة الآية 186 ـ 228
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣٠٨٩ صفحة منها:
] وأخرج ابن جرير عن عروة : أنّه كتب
إلى
عبد
الملك
بن
مروان
: كتبت
إليّ
في قول النبيّ
واقع التقيّة عند المذاهب والفرق الإسلاميّة من غير الشيعة الإماميّة
السيد ثامر هاشم العميدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
بن
عبد العزيز ، عم عمير
بن
هانئ قال : «بعثني عبد
الملك
بن
مروان
بكتب
إلى
الحجاج فأتيته ، وقد نصبَ على
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٤٢٣ صفحة منها:
عن يزيد
بن
أبي حبيب أن عبد
الملك
بن
مروان
كتب
إلى
أنس
بن
مالك يسأله عن هذه الآية؟ فكتب إليه يخبره
العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 27 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
في بلدي ولم ألق رجاله!! (٦٢). هذا مع روايته عن معاوية وعبد
الملك
بن
مروان
. واستناده
إلى
آرائهما
رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
يكن في بلدي ولم ألق رجاله!! (٣). هذا مع روايته عن معاوية وعبد
الملك
بن
مروان
... واستناده
إلى
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٩١٧٣ صفحة منها:
مثل قول الراعي مخاطبا عبد
الملك
بن
مروان
: فآزرت
آل
أبي خبيب وافدا يوما أريد
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٣٨٩٥ صفحة منها:
(١) : إنّ عبد
الملك
بن
مروان
كتب
الى
الحجّاج : إذا سمعت كلمة حكمة فاعزها
الى
أمير المؤمنين ـ يعني نفسه
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ١٩٧٢ صفحة منها:
(٣) __________________ (١) نسب
إلى
زفر
بن
الحارث ، والصحيح أنه لجحاف
بني
حكيم السلمي ، وهو كان معاصرا لعبد
الملك
بن
مروان
، وغزا
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٥٣٦ صفحة منها:
(دير البخت) على فرسخين من دمشق ، كان يسمّى دير ميخائيل ، وكان عبد
الملك
بن
مروان
قد ارتبط عنده
6
7
8