Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هجن قطرية
نتائج البحث : هجن قطرية
عدد النتائج : ١٢٦٣
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
كشف اللثام من تحريم البغال والحمير
والهجن
من الخيل ، بل قال : « إنه لا تقع الذكاة عليها » ومن
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
يحصل مع تكرير ذلك فيه
هجنة
فى اللفظ ولا ملل عند سماعه فباين ذلك كلام المخلوقين. وقيل : ما الحكمة فى
منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر
الشيخ علي البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٦١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المعصية التي احلت له سبهما وعرض باصلهما كانه يريد
الهجنة
، اي انهما ليستا من ذوات الشرف في النسب او غير
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
والهجنة
فيه بادية فصيحا ولا بليغا بل ولا صحيحا مستقيما. فأما الكوثر فقد قيل : انه نهر في الجنة. وقيل
تاريخ جرجان
حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني [ السّهمي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
مكحول بن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة أن النبي صلىاللهعليهوسلم عرب العربية
وهجن
الهجين. ١١ ـ أحمد
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
: ضعيف. وقال الجوهري :
الهجنة
في الناس والخيل إنما يكون من قبل الأم فإذا كان الأب عتيقا والأم ليست كذلك
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
يكون في
الهجن
، وإنما هو في العراب الخلص. وقيل : وصفها بالصفون والجودة ، ليجمع لها بين الوصفين
العدد الثاني [ 11 ] ـ السنة الثالثة ـ ربيع الثاني 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 11 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: خيل أو إبل عراب وأعرب : كرائم سالمة من
الهجنة
. (١٢) يقال : ضبحت الخيل ضبحا وضباحا : أسمعت من أفواهها
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
اسمه ونسبه فلما تبين له أنه أبو تمام
هجنها
وعابها ووقعت بينهما وحشة شديدة. محمد بن زيد الجعفرى أبو
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
من الواهب هبته ، ويرى الأكارم أنّ ردّها
هجنة
في العادة ، ووصمة على الواهب ، وإذاية لقلبه ، فبيّن الله
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تخليص الألفاظ من ثقل العجمية ،
وهجنة
الحوشية ، وفظاظة النبطية ، وأن يترك الكلام عذب المساق حسن الاتساق
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٢٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
بن ذي
هجن
، أبو إسحاق الحميري ، مخضرم من التابعين ، كان من كبار علماء يهود اليمن وأسلم أيام أبي بكر
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
هجن
ويعدو عليهم من أمية جحفل به غص من ذاك الفضا السهل والحزن
أعلام النبوّة
أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وأجز لهم ألفاظا وأصحهم معاني لا يظهر فيه
هجنة
التكلف ولا يتخلله فيهقة التعسف ، وقال
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
منها : أن التكرار فيها مع سائر الألفاظ لم يوقع في اللفظ
هجنة
، ولا أحدث مللا ، فباين بذلك كلام
6
7
8