Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معجم العين
نتائج البحث : معجم العين
عدد النتائج : ١٦٨٤
فتح الأبواب
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
، وَيُقَالُ لَهَا فِي هَذَا الزَّمَانِ : درشت ، بالشين
الْمُعْجَمَةِ
، ثِقَةُ
عَيْنٍ
عَظِيمٌ الشَّأْنِ
تتمة حرف العين
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥٣٦
/ تم العثور في ١٢٣٨ صفحة منها:
». انتهى. ولم يسق سنده ، وضبط شعثم : بضم
المعجمة
وسكون
العين
المهملة وضم المثلثة ، وسمّى ابن قانع أباه
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
المعجمة
، لا
بالعين
المهملة وأن رجّحه الحاج النوري ، فإنه __________________ (١) ـ سورة القيامة
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
والمهابة. وعن أمير المؤمنين عليهالسلام : ، وقد قال له ذِعْلِب بالذال
المعجمة
المكسورة
والعين
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
عتقت. __________________ (١) هو ابو عمر ، وقيل : أبو عمرو ، بفتح الميم ، وسكون الظاء
المعجمة
، وضم
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:
الأشتر النخعي. والنخعي نسبة إلى النخع بنون وخاء
معجمة
مفتوحتين
وعين
مهملة. قال ابن خلّكان : هي قبيلة
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٨٦١ صفحة منها:
المعجمة
وسكون
العين
المهملة ، وبعد اللام المفتوحة تاء تأنيث».
في بيان إمامة الأئمّة المصطفين
ضياء العالمين
أبي الحسن بن محمّد طاهر العاملي [ العلامة الفتوني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
المعجمة
، واُخرى
بالعين
المهملة ، ولا ضير فيه بعد أن كان المراد منهما يسار بن أزهر الجهني الذي كان من
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٦٨٦ صفحة منها:
عشرة فراسخ. انظر :
معجم
البلدان (رأس
عين
) ، الروض المعطار ٢٦٤ ، ٢٦٥ ، ابن جبير ٢٤٢ ، ٢٤٤ ، ابن حوقل ٢٠٠
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٨٦٤ صفحة منها:
، وملك الحاء المهملة ، وملك
العين
المعجمة
، وملك الخاء
المعجمة
، وملك القاف ، وملك الكاف ، وملك الجيم
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١١٢٦ صفحة منها:
العين
وحولت
عينه
، واحولت ايضا بالتشديد. والخوص بالخاء
المعجمة
والصاد المهملة ، قال في كتاب مصباح
الجوهرة في نسب الإمام علي وآله
محمّد بن أبي بكر الأنصاري التلمساني [ البرّي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
. (٣) الاضافة من
معجم
البلدان في (
عين
أبي نيزر) ، وانظر تفصيل الحكاية فيه. (٤) حسا : مفردها حسوة وهي الشربة مل
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
المعجمة
، وفي النقائض
بالعين
المهملة ، والخطب في ذلك سهل ؛ لأن الوجهين صحيحان ، وكل واحد منهما لغة.
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٨٧٤ صفحة منها:
شروان وأذربيجان.
معجم
البلدان. (٢) قصبة ناحية جرزان قرب باب الابواب ـ دربند ـ
معجم
البلدان. (٣)
عين
أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك
محمّد بن علي البروسوي [ ابن سباهي زاده ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٥٣١ صفحة منها:
أذرعات (١) : بفتح الهمزة وسكون الذّال
المعجمة
وفتح الرّاء
والعين
المهملتين وألف ومثنّاة فوقيّة في
6
7
8