Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لائذ+عائذ
نتائج البحث : لائذ+عائذ
عدد النتائج : ٥٦٧
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الدولة في يوم الاثنين لأربع عشرة ليلة خلت من محرّم سنة ٣٤٥ ولما وصل إلى حرّان لقيته وجوه بني نمير
لائذين
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
اللاّئِذِينَ
، وَكَهْفُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَعُرْوَةُ الْمُسْتَمْسِكِينَ (٤) ، وَبَهاءُ (٥) الْعالَمِينَ
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
. وأننى أسبل زيارة البيت الحرام أيام موسم الحج وغيرها للزائرين ، والطائفين ، والبادين ، والعاكفين
اللائذين
بلون الغار .. بلون الغدير
معروف عبد المجيد
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العارفِ إني بقدسك
لائذ
أحتمي فنجّني .. يا عصمةَ
الأسرار الفاطميّة
الشيخ محمد فاضل المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. * فآسية إمرأة فرعون آمنت بالله مخلصة له
لائذة
به وحده وهي في بيت شر العباد ، ورأس الكفر والالحاد ، وقد
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
حصول فعله مع فعل
اللائذ
كأنه مفاعلة من اللوذ. وانتصب (لِواذاً) على الحال لأنه في تأويل اسم الفاعل
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
السماوات والأرضين. فيقول (٧) قنّ الأئمّة الأخيار الأبرار الأطهار ،
اللائذ
بهم من سطوات الملك الجبار
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
» : يقال : أَمْرٌ خَائِذٌ
لَائِذٌ
، وأَمْرٌ مُخَاوِذٌ مُلَاوِذٌ ـ إذا كان مُعْوِراً. ذيخ : أبو عبيد ـ عن
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٣
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
ءَ عَنْهَا فَلَيْسُوا
لائِذِينَ
بها ، فَكأَنّهُ قال : نَسْمُكُ فيها أَو نَتَوقَّلُ فيها ، فلذلك استعمل فى
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: إني نابذ ما تعبدون من أصنام وبريء منها
ولائذ
بالذي خلقني وحده فهو الذي يهديني إلى طريق الحق القويم
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بامتثال أمره ، والانتهاء عند نهيه ، ألّا يتقدّمه متقدّم ، ولا يتأخّر عنه متأخّر ، فهو عصمة
اللائذين
، وكهف
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
» تضمين ما يوصل بـ«على». ومعنى العبارة ومغزاها : ومن أشقى ممّن هلك على بابك وهو دخيل عليك
لائذ
بحرمك وحماك
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
قبل عنكم ، ومن قصده توجه إليكم» (١). وفيها : «مستجير بكم ، زائر لكم ،
لائذ
بقبوركم ، مستشفع إلى الله
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
، أَلَا تَرَى أَنَّهم لا يَعْتَصِمُون بها إلَّا وهُم فيها؟ إذ لو كانوا بُعَداء فليْسُوا
لائِذِين
بها فلذا
عيون الغرر في فضائل الآيات والسور
مشتاق المظفّر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اللائذ
بجوارك فتلطّفي عليَّ بدعائك المستجاب بالتوفيق والتسديد.
6
7
8