Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شقرون
نتائج البحث : شقرون
عدد النتائج : ٣١٥
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الشقرات
وهي
شقرة
واحدة. وفي هذا القدر كفاية من الأرجوزة وسنذكر منها ما نحتاج إليه في محله كما قدمنا فهي
واقع التقيّة عند المذاهب والفرق الإسلاميّة من غير الشيعة الإماميّة
السيد ثامر هاشم العميدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مِنْهُمْ تُقاةً) / جواز التقية» (٤) ، ولم يذكر مخالفاً لهم في ذلك. ١٠ ـ وقال عيسى
شقرة
: «وانعقد إجماع
المغرب في حلى المغرب
علي بن موسى بن محمّد بن عبد الملك بن سعيد الغرناطي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
من المسهب : أنه ولي قضاء جزيرة
شقر
، وكان ظريف المذاكرة ، حسن المحاضرة ، شاهدت منه أيام مقامي
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
] : ............ وعلا الخيل دماء
كالشّقر
[عجز بيت لطرفة بن العبد وصدره : وتساقى القوم كأسا مرة
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(١). وغسله علىّ بن أبى طالب ـ رضى الله عنه ـ وعمه العباس والفضل بن العباس وأسامة بن زيد وقثم بن العباس
وشقران
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالقيروان من العلماء الأتقياء ، يقال له
شقران
، وكان جميل الصورة ، فهوته امرأة ، فأرسلت إلى عجوز ، وأسرت
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ثلاثة مواطن بالطريق : البيداء ـ وهي ذات الجيش ـ وذات الصلاصل وضجنان » (٤) يشعر بذلك. (
والشقرة
بكسر
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، وقثم ، وحبه أسامة بن زيد ، ومولاه
شقران
. وقال أوس بن خولى أحد بنى عوف بن الخزرج وكان ممن شهد بدرا
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
شعر لهم ،
وشقر
الشعور حمر الوجوه ، وأمم إذا طلعت الشمس عليهم هربوا إلى مغارات لهم يأوون إليها من حرها
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الثاني : تاريخ الغرباء
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ذكر من اسمه «
شقران
» : ٢٥٦ ـ
شقران
بن علىّ الإفريقىّ (١) : يضرب بعبادته المثل بالمغرب. مات سنة ست
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مكروهة في أربعة مواضع : البيداء وضجنان وذات الصلاصل ووادي
الشقرة
. وفي «الغنية (١٠)» الإجماع على الأربعة
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عباس وقثم بن العباس وأسامة بن زيد
وشقران
مولى رسول الله صلىاللهعليهوسلم رضوان الله عليهم. ولم يجردوه
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 244
منهج المقال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
: السكوني
الشقران
قرابة الحسن بن خرّزاد وختنه علىٰ اُخته ، كما يأتي في الحسين بن عبيد الله المحرّر ، فليس هو
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
](١) والمعنى الآخر : صار ذا حسب ، أي : ذا
شقرة
ـ لون حمرة وبياض ـ (٢) ومن الحساب ، نحو : (حسب الدراهم) أي
رسائل الشهيد الأوّل
الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الصلاصل وهي الطين الحرّ المخلوط بالرمل ،
والشقرة
ـ بكسر القاف ـ وهي الشقيقة ،
والشقرة
ـ بضمّ الشين ـ وهي
6
7
8