نتائج البحث : دس

عدد النتائج : ٥٩٨

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

أبي زرعة والبخاري » (٣). ٩ ـ الذهبي : « دس ، محمّد بن إدريس [ بن المنذر ] أبو حاتم الرازي الحافظ

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الأفعال فَعَل ، بفتح العين ، يَفْعُل بضمها ح [ دَحَ ] الدَّحُ ، بالحاء : شِبه الدّسِّ. يقال

مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير « ألف حديث شيعي في تحريف القرآن » وبيان زيف ما ادعاه

القرآن الكريم وروايات المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

فيأمرهم أن يبثوها في الشيعة. فكلما كان في كتب أصحاب أبي من الغلو ، فذاك ما دسّه المغيرة بن سعيد في كتبهم

الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

عمر ابن فهد الهاشمي المكّيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الناصر دس عليه من سمه فهلك في سنة ثمان وثمانمائة ، وكان هو اتهم بأنه دس على الرئيس

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، كما يقول الراغب في المفردات والحرمان والخسران. «دسّاها» من مادة «دس» وهي في الأصل بمعنى إدخال الشي

التّفسير الحديث

محمّد عزّة دروزةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

أن اليهود لم يكونوا قد تجاوزوا المماحكات الكلامية ومواقف الدسّ الحذرة إلى النكث والعداء الصريحين

رسائل آل طوق القطيفي

الشيخ أحمد آل طوقفيالفقه

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المقدّمة ، فتدبّر. وفاته عليه‌السلام وأمّا وفاته عليه سلام الله فقال المفيد في إرشاده : إن معاوية دسّ

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بما يجب ، يقال دسا يدسو ودسّى بشد السين يدسي وأصله دسس ، ومنه قول الشاعر: [الطويل] ودسست عمرا

سورة الزمر ـ سورة الناس

زاد المسير في علم التفسير

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

لأنّ البخيل يخفي منزله وماله. وقال ابن قتيبة : والمعنى : دسّى نفسه ، أي : أخفاها بالفجور والمعصية

زبدة التّفاسير

فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ء بالفجور. وأصل دسّى : دسّس ، كتقضّى وتقضّض. وسئل ابن عبّاس عنه فقال : أتقرأ (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى

الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة

الدّرر النجفيّة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الاختلاف إنما نشأ من دس أخبار الكذب في أخبارنا ، فوضعوا الاصطلاح المشهور في تنويع الحديث إلى الأنواع

مصباح الفقيه

الشيخ آقا رضا الهمدانيفيالفقه

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

إطلاق المتن حيث قال : (ويجوز أن يصلّيهما قبل ذلك) : جواز الإتيان بهما قبل الفجر الأوّل من غير دسّ أيضا

الأنوار القدسيّة

الشيخ محمّد حسين الإصفهانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

دس ٤١٥ إليه السم في شرابه ١١٤٩ افطر عن صيامه بالسم فانفطرت منه سماء العلم

الأجزاء 1 ـ 4

في ظلال القرآن

سيّد قطبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٥ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

على أفاعيلهم وما بدا منهم من الغيظ والدس والكيد عقب بدر ـ أساءوا أدبهم في استقباله ؛ وقالوا : يا محمد

بدايع الاصول

السيد علي الشفيعيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الاجازة لقراءتها وروايتها ووجادتها كل ذلك يدل دلالة قاطعة على حفظ هذه الروايات ولم يحصل فيها دسّ أو غشّ أو

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : دس

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

شمس العلوم

القرآن الكريم وروايات المدرستين

الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

التّفسير الحديث

رسائل آل طوق القطيفي

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

زاد المسير في علم التفسير

زبدة التّفاسير

الدّرر النجفيّة

مصباح الفقيه

الأنوار القدسيّة

في ظلال القرآن

بدايع الاصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : دس