Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خو\
نتائج البحث : خو\
عدد النتائج : ٥٥٨
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
واحتج مالك بحديث رواه عن زيد بن رومان عن صالح بن
خوات
مرسلا عن النبي صلىاللهعليهوسلم وذكر فيه أن
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
خَوَّانٍ
كَفُورٍ » المدافعة مبالغة في الدفع ،
والخوان
اسم مبالغة من الخيانة وكذا الكفور من الكفران والمراد
أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه
الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
رجال الحديث ٧ / ٧٧. ٣١٤ ـ
خوات
بن جبير بن النعمان بن أمية بن البرك بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
اللغة : (مائِدَةً) المائدة :
الخوان
إذا كان عليه الطعام ، فإن لم يكن عليه طعام فليس بمائدة
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
قول الله عز وجل : (أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ). قال : «نزلت في
خوات
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الألوف حذر الموت. ومعنى قوله (خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها) ساقطة على سقوفها من
خوى
النجم إذا سقط. والعروش
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
في صحبته قال : وإذا
خوان
موضوع هناك من ملح قدر ما يأكل عليه ألف رجل مكتوب عليه : يا ابن آدم قد أكل
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
( وقيل : يجزئ عن سبعة وعن سبعين عند الضرورة لأهل
الخوان
الواحد ). ولم أجد القائل بهذا القول
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) و ( تَخَوَّنْتُ ) الشَّىءَ تَنَقَّصْتُهُ. و (
الْخِوَانُ
) مَا يُؤْكَلُ عَلَيْهِ مُعَرَّبٌ وَفِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الجعفري « لا يخصب
خوان
لا ملح عليها ، وأصحّ للبدن أن يبدأ به في أول الطعام » (٣). وفي رواية فروة
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
،
والخوي
الجوع ،
خوى
يخوي
خوى
لخلوّ البطن من الغذاء (١). __________________ (١) مجمع البيان
من أول سورة الإسراء إلى آخر سورة المؤمنون
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، قالا : حدثنا جرير أبو الخطاب ، قال كنا مع يزيد الرقاشي ومعه الحسن في طعام ، فقدموا
الخوان
، فقال يزيد
من هدى القرآن ، تفسير سور « الحمد ـ البقرة ـ آل عمران »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
بينهما وخوت الدار تخوى خواء فهي خاوية إذا باد أهلها لخلوها منهم
والخوي
الجوع
خوى
يخوي
خوى
لخلو البطن من
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، يقال :
خوي
البيت بكسر الواو يخوي ،
خوى
مقصورا إذا سقط ،
وخوى
البيت بالفتح خواء ممدودا إذا خلا ، (عَلى
أعلام القرآن
عبد الحسين الشبستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
خوات
الأوسي هو أبو عبد الله ، وقيل : أبو صالح
خوات
بن جبير بن النعمان بن أميّة بن امرئ القيس بن
6
7
8