Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حامد الخفا
نتائج البحث : حامد الخفا
عدد النتائج : ١٣٦٣
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
هو
خفا
ء الأذان والجدران معا ، فإذا خفيا وجب القصر ، ولا يجب عند انتفاء خفائهما ولو خفي أحدهما
أضواء وآراء
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بتقييد كل منهما بحال وجود الآخر وجعل الشرط هو مجموع
خفا
ء الأذان والجدران وإمّا برفع اليد عن ظهورهما في
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
بن عمر الأردبيلى أبو القاسم الحافظ ٤٦٦ الاسم الحادى عشر
حامد
١١٠٢
حامد
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
في المظاهر على هذا النمط الكامل والنظام المشاهد ، وهو مصدر بمعنى الفاعل أي :
الحامدية
، أو بمعنى
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
، فأتاه ملك فقال له : يا
حامد
قف مكانك ، فقد انتهى إليك علم هذا النيل ؛ وهذه الجنّة ؛ وإنّما ينزل من
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 278
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
وروى في ترتيب اختيار الكشّي (١) : عن محمد بن الحسن (٢) وعثمان بن
حامد
، عن محمد بن يزداد ، عن
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
جهير بن عبد الله بن الحسين بن جهير ، أبو القاسم ١١٦٧ ٣ / ٧٠
حامد
بن أبي بكر
المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
أبو عبد الله الحاكمي : أبو الفتح نصر بن علي الطوسي الحاكم
حامد
بن محمد بن عبد الله
حوادث ووفيات 321 ـ 330 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٢٧٢ صفحة منها:
يقول : حضرت ابن خزيمة يسأل أبا
حامد
الأعمشيّ : كم روى الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد؟ فأخذ أبو
حامد
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٢٩٤ صفحة منها:
ويمسك نعلا ، ويعطي
خفا
ويمسك
خفا
. قال ابن عساكر : هذا منقطع وقد ورد موصولا ، وقد أخبرناه موصولا
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
. والخافِيَةُ : نقيضُ العَلانِيَة.
والخَفَا
ـ مَقْصُورٌ ـ : الشَّيْءُ الخافي. واخْتَفَى : بمعنى اسْتَخْفى (٢٨
غاية الأصول في شرح كفاية الأصول
السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفولي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المؤثّر حينئذ هو السّابق منهما أو الجامع ، سيأتي الكلام فيه. وعلى هذا لا يوجب
خفا
ء الأذان القصر إلّا عند
ضوابط الأصول
ابراهيم بن محمد باقر قزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
التفاوت فى الوجود تقدما وتاخرا شدة وضعفا زيادة ونقصانا وعدمه وعندنا باعتبار تفاوت الأفراد فى الظهور
والخفا
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
اخفاء الشئ * صاحب العين* الخَافِيةُ ـ نَقِيضُ العَلَانيةِ وقد خَفِىَ الشىءُ
خَفا
ءً فهو خافٍ
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ومنحصرة بحيث لا يقوم غيرها مقامها مثل
خفا
ء الأذان بعد عدم
خفا
ء الجدران في السفر فان
خفا
ء الأذان علة للقصر
6
7
8