Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بإزار
نتائج البحث : بإزار
عدد النتائج : ١٩٢
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الله قد فضلكم فوق من أحكأ صلبا
بازار
( لسان العرب ٤ / ١٧ ) (٥) المدثر : ٤.
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
الشيخ المفيد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مستتراً (١)
بازاره
، وجاءه القومُ الذين تمالَؤُوا (٢) على قتله فأحْدَقُوا به وعليهم السِلاح ، يرصدُون
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. حبك : الحَبْك : الشدّ. واحْتَبَك
بإزاره
: احْتَبَى به وشدَّه إلى يديه. والحُبْكة : أَن ترخي من أَثنا
نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة
نشر المحاسن اليمانيّة
ابن الديبع الشيباني الشافعي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) ، متزر
بإزار
من صوف __________________ عمر بن الخطاب ثم سكن الكوفة ، وشهد وقعة صفين مع علي ، ويرجح
وقاية الأذهان
الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والد بزرگوارشان ، وامام جماعت مورد وثوق قاطبه طبقات اجتماع در مسجد نو
بازار
آثار زهد وتقوى از سيماى او
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم عن التشبه بهم (٢) لقول الصادق عليهالسلام : « لا ينبغي أن تتوشح
بإزار
فوق القميص إذا صلّيت ، فإنه
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فأحرما منه ، ومشيا إلى المدينة
بإزاري
الأحرام ، حتى وصلا لباب السلام فالتفت فلم ير صاحبه مع كونه كان معه
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، والحجاز أيضا : حبل يشدّ به حقو البعير إلى رسغه (٥). واستحجز
بإزاره
أي شدّه عليه ، ومنه حجزة السروايل
فهارس مستدرك الوسائل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
استرقوا لهمارسول اللّه٢١٥٠٨ استره
بازاري
و ردائيامير المؤمنين١٢١٤٥١٥ استروا على اخوانكمرسول
نشأة الشيعة الامامية
نبيلة عبد المنعم داود
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
.. » (٥). ويقول ابن المطهر « ووقاه بنفسه لما بات على فراشه مستتراً
بإزاره
» ويجعل هذه من فضائل علي التي أهلته
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بإزار
إلى الركبتين وتخرج سرتها ، ثم له ما فوق الإزار». ١١٤٥ / ٣ ـ محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 156
مستند الشيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: « ادخله
بإزار
ولا تغتسل من ماء آخر ، إلّا أن يكون فيه جنب أو يكثر أهله ، فلا يدري فيه جنب أم لا
تتمة حرف العين الى حرف الميم
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وهو متّزر
بإزار
، وليس عليه رداء ، فرأى عند البئر عبيدا يصلّون فحلّ الإزار وتوشّح به فصلّى ركعتين ، لا
رحلتي من الظلمات إلى النّور
السيد عبد الكريم هاشمي نجاد
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لعبه العلماء والدين والمسجد
والبازار
في انتفاضات
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، تردّى برداء الكبرياء واتّزر
بإزار
العظمة والبهاء وهو أولى بالمدح والثناء فقال : (وَهُوَ الْعَلِيُّ
6
7
8