Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المرفوعلت والمنصوبات
نتائج البحث : المرفوعلت والمنصوبات
عدد النتائج : ٩٤٣
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
أقاطيع أنعام مؤبّلة لدى صليب على الزوراء
منصوب
(١) والنّصب أيضا :
المنصوب
، قال
العدد الأوّل [ 34 ] ـ السنة التاسعة ـ محرّم 1414 هـ
تراثنا ـ العدد [ 34 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قيادها ، وتملّكه زمامها ؛ وٱعجب لهذه الْأَلفاظ
المنصوبة
يتلو بعضها بعضاً كيف تواتيه وتطاوعه ؛ سلسة سهلة
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
» واللام فيه مزيدة ، وعلى هذا ف «أمدا»
منصوب
ب «لبثوا» ، و «ما» مصدرية ، أو بمعنى الذي ، واختار الأول أعني
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
في آخر الفاصلة. أ ـ في سورة المدثر ، يقترن المرفوع المنون ، بالمجرور المنون ، يليه
المنصوب
المنون
العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ
تراثنا ـ العدد [ 57 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
قوله في المفعول معه (٥) أن يقول : هو
المنصوب
لعلة الإقدام على الفعل ، لأنه إذا لم يقل (
المنصوب
) دخل
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
منصوبه
الثاني مفعولا ، وما يعتبر
المنصوب
الثاني معه حالا ، أنه إن كان القصد إلى الإخبار بالتخلية والتنحي
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
عند الجمهور. وسابعها :
المنصوب
(١) في باب كان ، كنحو : كان زيد منطلقا ، وأنه نوع غير نوع الحال
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
المنصوب
فيقول : عساني وعساك وعساه. واختلفت فيه الأقوال فقيل : إنّ عسى فيه حرف ، كما عرفت ، وقيل : بل
الفوائد الرضويّة على الفرائد المرتضويّة
حاشية فرائد الأصول
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
هو الشأن في بعض الطرق
المنصوبة
، وستسمع عن المصنّف قدسسره أنّه جعل احتمال نصب الشارع شيئا آخر ورا
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
وسَفِهَ وسَقُمَ وسَقِم وفَرُع وفَرِع وحَرُص وحَرِص. وقال اللَّيْثُ الوَحْدُ في كل شيء
مَنْصُوب
لأنه جرى
الإعجاز العلميّ والغيبي
المعجزة القرآنيّة
الدكتور محمد حسن هيتو
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ليس من مضاعفات التسعة عشر. وبالتفصيل وردت ٩٨٠ مرة مرفوعة ، و ٥٩٢ مرة
منصوبة
، و (١١٢٥) مرة مجرورة
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
في اشتراط الإمام أو
منصوبه
، ثمّ إنّ الفقهاء متّفقون على أنّ القضاء منصب الإمام والفقيه
منصوب
من
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
منصوب
، ولا ينافيه الاختلاف في الأشخاص بملاحظة أنّ منهم من يعمل بخبر الواحد دون غيره ، ومنهم بالإجماع
منّة المنّان في الدفاع عن القرآن
السيد محمّد الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
المنصوب
الثاني في قولنا : رأيت زيدا طويلا مفعولا ثانيا ، كما في قولنا : رأيت زيدا عالما. الأمر الثالث
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
في شدّة من التقيّة ، وصلاة العيد كانت منصب السلطان لا يفعلها إلّا
منصوبه
، فكيف كان المعصوم
6
7
8