نتائج البحث : الكتاب+المنسوب+لأبن+الغضائري

عدد النتائج : ١٦٩٩

التبيان في تفسير غريب القرآن

شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:

التهذيب ٣ / ٣٠٦ ـ ٣٠٨ الترجمة ٣٣٥٢). (١) هذا القول منسوب لابن عباس في مجمع البيان ١ / ٢٦٠ ، وللسدي في

خطط الشام

محمّد كرد عليفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:

) «السراجية» بالصاغة العتيقة منسوبة لابن سراج. (٤١٤) «الشريفية التعارانية» شرقي الناصرية الجوانية ، إنشا

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٤ / تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:

المنسوب لابن عباد في التاج. (٧) في ك : احنطت. (٨) في ك : وحقق.

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:

في الاساس «عين» منسوبين لابن مقبل ، والاول في اللسان «حني» بلا نسبة ، وهما في ذيل ديوانه ، ص ٣٦٣.

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:

الحمى وأنشد لكثير ؛ والعبارة من تتمة كلام ابن حبيب. ورواها ياقوت منسوبة لابن السكيت. (٣) فى معجم

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢١ / تم العثور في ١٩٩٣ صفحة منها:

نذكر أن كلا من الأقوال الثلاثة في فهم الآية منسوب لابن عباس مع وجود غيره معه فيه.

الأمصار ذوات الآثار

شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٩١ صفحة منها:

ء المنسوب لابن الساعي. (٣) صبح الأعشى ١ / ٤٦٦.

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٧١١ صفحة منها:

عبدالباقي الفاروقي العمري وأمين أفندي آل الواعظ وطلبوا منه تخميس البيتين المنسوبين لابن الفارض فقال على

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

روح المعاني

أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغداديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ١٩٥٩ صفحة منها:

الصعق بعينه لاتحاد الاستثناء في آيتيهما. وتعقب في الرسالة المسماة بشرح العشر في معشر الحشر المنسوبة لابن

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٤٩ / تم العثور في ٧٧١ صفحة منها:

المنثور ، وتفسير المقياس للفيروزآبادي المنسوب لابن عباس. (٨) فى القرآن «ذا الكفل» وفى الكلام العادي يقال

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨١٥ / تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:

بالاستغناء تأويل بعيد لا دليل عليه ، ولذلك لما سئل الشافعي عن هذا التأويل المنسوب لابن عيينة قال : نحن أعلم

الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة

الزبدة الفقهيّة

السيّد محمّد حسن ترحيني العامليفيالفقه

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ١٢٦١ صفحة منها:

غير ثابت على القول الرابع المنسوب لابن عباس من أنها النشوز. وأيضا وقع الخلاف بينهم في أن الآية

من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء

تفسير الراغب الأصفهاني

الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٠ / تم العثور في ٨٥٩ صفحة منها:

هذا في التفسير المنسوب لابن عباس المسمى : «تنوير المقباس من تفسير ابن عباس» ص (٨٨) وهذا التفسير لا

إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف

إعلام الخلف

صادق العلائيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٨٢٢ صفحة منها:

عليه منسوبة لابن مسعود : الحسين بن سعيد ـ معنعنا ـ عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه عليهما السلام قال

مشاهير المدفونين في الصحن العلوي الشريف

كاظم عبود الفتلاويفيالتراجم

الصفحة : ٤١٧ / تم العثور في ٩٦ صفحة منها:

: عباس الحائري اليزدي (ت ١٤٠٦). قم ـ نشرة (ميراث إسلامي إيران). ٣٢ ـ الحوادث الجامعة : المنسوب لابن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الكتاب+المنسوب+لأبن+الغضائري

التبيان في تفسير غريب القرآن

خطط الشام

المحيط في اللّغة

المغرب في ترتيب المعرب

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

الأساس في التفسير

الأمصار ذوات الآثار

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

روح المعاني

تفسير مقاتل بن سليمان

تفسير آيات الأحكام

الزبدة الفقهيّة

تفسير الراغب الأصفهاني

إعلام الخلف

مشاهير المدفونين في الصحن العلوي الشريف

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الكتاب+المنسوب+لأبن+الغضائري