Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الفسوي\\
نتائج البحث : الفسوي\\
عدد النتائج : ٤٨٧
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الثاني : تاريخ الغرباء
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
(الأنساب) ٥ / ٤ ـ ٦ : أنه المترجم له يلقب ب (الفارسى
الفسوىّ
ـ لا
الفسوىّ
كما حرّفت ـ الوشّاء). (٢) حرفت
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
.. : (الَّذِي خَلَقَ
فَسَوَّى
فَسَوَّى
) (سوّى):من (التسوية) ، وهي الترتيب والتنظيم ، ويضم هذا المفهوم بين
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(١) الَّذِي خَلَقَ
فَسَوَّى
(٢) وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدى (٣) وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعى (٤) فَجَعَلَهُ غُثا
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
النسوي ، صاحب «المسند الكبير» و «الأربعين» ، والمتوفّى سنة (٣٠٣ ه) كما في تذكرة الحفّاظ ، أو
الفسوي
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
كماله ولكل شيء تسبيح خاص يسبح به اسما خاصا من أسماء ربّه. [٢] (الَّذِي خَلَقَ
فَسَوَّى
(٢)) (الَّذِي
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
رَبِّكَ الْأَعْلَى (١) الَّذِي خَلَقَ
فَسَوَّى
(٢) وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدى (٣) وَالَّذِي أَخْرَجَ
البلدانيّات
شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
تعالى. (٦) وروايته عند
الفسوي
في «المعرفة والتاريخ»٢ / ٣٠٢ قال : حدثني صفوان ، حدثنا الوليد ، ثنا سعيد
من سورة الواقعة إلى سورة الناس
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
آخره ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. (ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ
فَسَوَّى
(٣٨)) (ثُمَّ
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وإقامة حجة. وقوله تعالى : (فَخَلَقَ
فَسَوَّى
) خلق : قدّر بقدر محكم بأن جعلها مضغة مخلّقة. و (
فَسَوَّى
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: (الَّذِي خَلَقَ) الإنسان فى بطن أمه من نطفة ، ثم من علقة ، ثم من مضغة ، قال : (
فَسَوَّى
) ـ ٢ ـ يقول
فسوى
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
النبلاء (٢/ ٢٥١ ـ ٢٥٢) ، ابن سعد (٨/ ٣٦ ، ٣٧) ، تاريخ خليفة (٦٥) ، تاريخ
الفسوي
(٣/ ١٥٩ ، ١٦٢ ، ١٦٣
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: إن أسأت
فسوّى
ء (٧) [علىّ] : أى قل لى أسأت. (رجع) __________________ (١) جاء فى نوارد أبى زيد ٢٣٢
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ط ٢ / ٢٧٦ ، وأخرجه عنه العسقلاني في لسانه ٤ / ٣٤٥ قال : رواه عنه يعقوب
الفسوي
، وأخرجه في اللسان ٣ / ٢٣٨
من أوّل سورة ق إلى آخر سورة الناس
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
. (الَّذِي خَلَقَ
فَسَوَّى
) قال الزمخشري : أي خلق كل شيء
فسوى
خلقه تسوية ، ولم يأت به متفاوتا غير ملتئم
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ذلك أبو علي
الفسوي
(١) ، وقال : قد أمرنا أن نقول : «اللهم أوقع بين الكفار العداوة والبغضاء» ، فلا
6
7
8