Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اختبر الدلوعة
نتائج البحث : اختبر الدلوعة
عدد النتائج : ٣٢٧
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المكايدة وربما سميت الحرب كيدا وامتحنه
اختبره
وفحمة العشاء ظلمته يقال أفحموا من الليل أي لا يستروا في أول
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اختبره
وامتحنه ، وبمعناه : ابتلاه ، والاسم «البلاء» كال «سلام» ومنه قوله : (إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلا
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. __________________ (١) إنما
اختبر
نصب الاسم المشغول عنه إذا كان الفعل المشغول طلبيا ـ مع أن الجمهور يجيزون الإخبار عن المبتدأ
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، يُوزن به ما
اخْتُبِر
وزنُه. ولم يَختلف قدرُه فى الجاهليّة ولا فى الإسلام. والدرهم الإسلامى وزنُه ستّة
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وإذا شك في خارج أنه مني أم لا
اختبر
بالصفات [١] من الدفق والفتور والشهوة [٢] فمع اجتماع هذه الصفات
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
؟ (٣) (وَإِذِ ابْتَلى) ؛ أى : واذكر إذ ابتلى. (بِكَلِماتٍ).
اختبره
بأوامر ونواه فقام بهنّ. (٤) (وَإِذِ ابْتَلى
معدن الجواهر ورياضة الخواطر
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الشريف فيحتقرك واللئيم فيجترئ عليك. وكن اشد حذرا من رجلين : الصديق الغادر والعدو الفاجر.
واختبر
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وهو معنى مجازى من باب إطلاق السبب وإرادة المسبب ، وقوله «لم أبله» معناه : لم أجربه ولم
أختبره
، وفعله
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ولم
أختبره
والله اعلم به ، ولقد تطلّبت الموضع الذي زعموا أن المرآة كانت فيه فما وجدته ولا أثره ، والذي
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وإذا النفوس تلبست في جهلها لا تطمئن لحكمة وعظات قالوا : التمدن ساح
واختبر
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وشوّرتها : عرضتها للبيع. ويقال : شَوّرها تنظر كيف مِشوارُها أي
اختبرها
تعلم كيف سيرتُها. وفرس حسن المِشوار
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
على وجه يباع لحمه. ثم إنه لو
اختبر
بالعلامة المزبورة فوجد بعضه ميتا بالانبساط لا يخرج بذلك عن موضوع
سورة البقرة
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، نحو : أذكر يا محمد إذ ابتلى إبراهيم : أي
اختبره
ربّه بكلمات : أي بأوامر ونواه. واختبار الله عبده هو
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
______________________________________________________ قوله عليهالسلام قد امتحن الله قلبه : أي
اختبره
بالشدائد والمحن والفتن ، فوجده ثابتا صابرا أو صفاه من
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الملكين غابا من بين يديه فظن داود أن الله تعالى
اختبره
بهذه الحكومة. ومعنى « الظن » هنا العلم ، كأنه قال
6
7
8