Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابن دقيق ا
نتائج البحث : ابن دقيق ا
عدد النتائج : ١٧٢٩
البلدانيّات
شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:
(١) .. *** __________________ (١) روى
ابن
دقيق
العيد هذه الأبيات في «إحكام الأحكام»٤ / ٨٥ عن شيخه هارون بن عبد الله المهراني ، عن أبي
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٨٧٩ صفحة منها:
(١) والمضاف ، والصحيح خلافه ، وفصل قوم بين أن يصدق على القليل والكثير فيعم ، أو [لا](٢) فلا ، واختاره
ابن
دقيق
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
ـ في جميع المذاهب ، وقال
ابن
دقيق
العبد : «إنّه لا يخلو أي مذهب من اعتباره في الجملة ، ولكن الامام مالك
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
: رواه أحمد والحاكم وصححه من حديث عائشة وفيه صدقة
ابن
موسى
الدقيقي
، ضعفه
ابن
معين وغيره ، وله شاهد من
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
مطلق لا مفعول به (٩) وكان
ابن
الحاجب
دقيق
النظر ، فخاض فى تعليلات كثيرة مستنبطا منها
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٣٤١٣ صفحة منها:
بمناسبة قوله تعالى (ولا تقربوا الزنا)............................ ٣٠٧١ ٧ ـ فهم
ابن
عباس
الدقيق
للآية
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ١٣٢٩ صفحة منها:
بن محمد بن معاذ العدل ، أنبا أبو حامد الأعمش ، ثنا سهم
ابن
إسحاق
والدقيقى
وأحمد بن سلم الحذا
تطوّر البحث الدّلالي
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
عما سبق نجد
ابن
فارس
دقيق
الملاحظة ، وحديد النظر ، فيما يستنبط من تآلف الأصوات وتكوينها للكلمات مسموعة
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
. فلمّا مضى المستنصر وقلّت الصدقة جاؤوا وظفروا. وحكي أن الشيخ دخل يوما على
ابن
الوزير القمّي ، وكان
ابن
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٢٨٦٠٨ صفحة منها:
ابن
طاوس :
الدّقيقي
قالا : ـ قال : رأيت في منامي رجلا أدم طوالا والناس يتبعونه قال : قلت : من هذا
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٥٤٥ صفحة منها:
كالسَّلُوْقِيَّة من الكِلاب. وسَبُعٌ على قَدِّ
ابنِ
عِرْسٍ
دَقِيْقُ
الخَطْم يكونُ بالبادِيَة يأخُذُ البَعِيرَ من
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الأوّل : تاريخ المصريّين
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٢٩٥ صفحة منها:
: أ ـ إما أن
ابن
ماكولا غير
دقيق
فى تحديد نهايات اقتباساته من
ابن
يونس ، فيعود إلى إكمال مقتبساته بعد أن
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٧٨٥ صفحة منها:
عليه
الدَّقِيق
حتى يَخْتلط فيُلْعَق لَعْقا والحَرِيرة الحَسَاء من الدَّسَم
والدقِيق
*
ابن
دريد
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٥٥٩ صفحة منها:
حتى يثخن ماؤها كما ذكرنا بالطبخ على ما وصفنا أيضا.
ابن
سرانيون : القنطوريون
الدقيق
إذا كان طريا أسهل
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٤٨١٧ صفحة منها:
الإجزاء لخروجه عن المنصوص من تلك الأفراد كما ردوا به كلام
ابن
إدريس في
الدقيق
والخبز ، إلا أن الأقرب
6
7
8