Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : م تشهد
نتائج البحث : م تشهد
عدد النتائج : ١٢٤٩
وليد الكعبة
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: لا تصلح إلّا أن
تشهدي
معي «أن لا إله إلّا الله ، وأنّي محمّد رسول الله» فشهدت الشهادتين ، فناولها
أصول الفقه المقارن فيما لا نصّ فيه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
». ٣٤. وقال الصادق (عليهالسلام) : «لا
تشهد
على شهادة حتّى تعرفها كما تعرف كفّك». ٣٥. وقال
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ
تَشْهَدُونَ
) (٨٤) (وَإِذْ أَخَذْنا
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
علمته شحوب وإن تستشهدى العين
تشهد
فصاحب الحال شحوب وبينا منصوب على الحال وأصله
شرح الكافية البديعية
صفي الدين الحلّي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: ألم
تشهدي
أني أمثل للعدى فتسهر خوفا أن تراني في الحلم فكم طمعوا في وحدتي
يبحث عن عصمة الأنبياء ويعالج الأدلّة المخطئة لها
عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الروايات التي
تشهد
بتسديد الأنبياء بها إمّا راجعة إلى تسديدهم في مقام تلقي الوحي ، أو راجعة إلى تسديدهم عن
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: ٧ ، ٨]. فهذه كلها نصوص
تشهد
بأن الميت لن ينتفع إلا بعمله وسعيه فى الدنيا ؛ لأنها دار عمل ، وبموته انقطع عمله
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
٧٠ ـ قوله تعالى : (وَأَنْتُمْ
تَشْهَدُونَ
) أن بعث محمد صلىاللهعليهوسلم فى كتابكم. ٧١
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (وَرَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ) : قرن اسمه مع اسم الله تعالى في الأذان والإقامة
والتشهد
والخطب وفي غير موضع من
يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
من بعض الشهادات التي
تشهد
للمفسّر ولكتابه بالتميّز (٣). ولعلّ السبب في ذلك يعود إلى تلاشي هذا التفسير
خلافة الرسول صلّى الله عليه وآله بين الشورى والنصّ
الدكتور صائب عبد الحميد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لتظهر لولا الانحياز للأمر الواقع ومناصرته. وممّا يزيد في ظهور هذا النصّ نصوص أُخرىٰ
تشهد
له وتبيّنه
دور العقيدة في بناء الإنسان
عباس ذهبيات
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مات فلا
تشهده
) (٢). أهل البيت عليهمالسلام الأُسوة بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : أهل البيت
الرّجعة أو العودة إلى الحياة الدنيا بعد الموت
الرّجعة
علي موسى الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قبول هذا الاعتقاد يعني الانصياع للحق والعدل بالوقوف أمام المحكمة الإلهية الكبرىٰ ( يَوْمَ
تَشْهَدُ
الإيمان والكفر وآثارهما على الفرد والمجتمع
عباس ذهبيات
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وَأَنتُمْ
تَشْهَدُونَ
* ثُمَّ أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن
الدعاء حقيقته وآدابه وآثاره
علي موسى الكعبي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وتصلّي علىٰ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وتجتهد في الصلاة عليه
وتشهد
له بتبليغ الرسالة ، وتصلّي علىٰ
67
68
69