Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كسر+\
نتائج البحث : كسر+\
عدد النتائج : ١٤٣٥
العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 3 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ص ١٤٨ رقم ١٢٥ » . (٤) الشجاع
بالكسر
والضم : الحية العظيمة التي تواثب الفارس والرجل وتقوم على ذنبها
العدد الرابع [ 4 ] ـ السنة الأولى ـ ربيع 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 4 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الصابوني ، عن هذا الأمر بما يفيد الطالب ، ولا يحضرني الكتاب لأدلّ على مكانه فيه . وقد
كسر
علماؤنا
النور المشتعل من كتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وشبّهته
كسرى
وقد كان مثله شبيها بكسرى هديه وضرائبه وكان وليّ الأمر بعد محمّد
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: الإبانة وكشف المغطى. (٢) وفى لسان العرب : الفسر : البيان. فسّر الشىء يفسّره
بالكسر
، ويفسره بالضم ، فسرا
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ ﴾ بكسر الواو المشددة ، ومسوّمين بفتحها ،
والكسر
هو قراءة أبى
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
في لظى ، نزاعة للشوى ، وهو مضطرم بين اوارها. فمن واجب الإنسان الكامل التبعد عنها بكبح النهمة
وكسر
مائة منقبة من مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة من ولده عليهم السلام من طريق العامّة
مائة منقبة
محمّد بن أحمد بن الحسن بن شاذان القمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. والماجشون معرب ـ بكسر الجيم وضم الشين ـ معرب ماه گون : أي القمر ـ بفتح القاف وفى
وكسر
الميم ـ الوجه
مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد
الشيخ زين الدين علي بن أحمد الجبعي العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أبواي » (١). السقط مثلث السين ،
والكسر
أكثر (٢) : هو الذي يسقط من بطن أمه قبل تمامه ، ومحبنطئاً بالهمز
رجال النجاشي
أبي العبّاس أحمد بن علي النجاشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الناشري الاسدي عربي ثقة ، جليل ، في أصحابنا ، كثير الرواية ،
كسر
اسمه فقيل عبيس. له كتب ، منها : كتاب
تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 هـ إلى سنة 1006 هـ
تاريخ اليمن الإسلامي
أحمد بن أحمد بن محمّد المطاع
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المدائن ، ويصغر بجانبه ملك
كسرى
وقيصر ، وحسبك ما وصفها به القرآن الكريم قال تعالى : (لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثانية ـ محرّم الحرام 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
المعاني والصور ، فهو مطابق ـ
بالكسر
ـ لما هو متحقّق في العالم الأعلى ، أي فله مطابَق ـ بالفتح ـ وخزائن
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الكسرة
وامالة الألف إلى الياء في مثل : بسم الله مجريٰها ، وكانوا يضعونها دائرة حمراء فلما تعسّر ذلك في
العدد الرابع [ 9 ] ـ السنة الثانية ـ شوّال 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 9 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
المنسوبة إليه صلىاللهعليهوآلهوسلم في بعض المتاحف والمكتبات الخاصة ، كان قد أرسلها ، إلى
كسرى
وإلى
الذريّة الطاهرة
أبي بشر محمّد بن أحمد الرازي الدولابي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ
بالكسر
ـ ما ولي الجسد من الثياب والمقصود هنا انه (ص) : امرهم بان يلبسنها الازار ويجعلنه شعارها.
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الرحمن حين
كسر
الاصنام وجعلها جذاذا كما يقص القرآن الكريم ، وكأن
67
68
69