نتائج البحث : شيعة+لبنان

عدد النتائج : ١٦٩٣

المعجم المفصّل في علم الصّرف

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

فيهما أنّهما مشتقّان من «الدّليص» وهو البريق. و «قماريص» ، لأنّه يقال : «لبن قمارص» بمعنى : قارص

مقتل الحسين للخوارزمي

أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]فيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

در ، ولبنة من ياقوت ، ولبنة من زبرجد ، ثم جعل فيها عيونا تنبع في نواحيها وحيطت بالأنهار ، وجعل

هداية الأصول في شرح كفاية الأصول

حيدر علي المدرّسي البهسوديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

يشربان اللبن من ضرع واحد اى مقام تعارض الخبرين فى صورة مخالفة احدهما للكتاب ومقام تعيين الحجة عن اللاحجة

الوهابيّون والبيوت المرفوعة

الشيخ محمد علي بن الحسن الهمداني السنقري الكردستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

عمل المسلمين من بعد الخلفاء الراشدين. انتهى كلامه. [قبور أئمة البقيع ملك لبني هاشم] هذا ، وقد

مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة

ابن القيّم الجوزيّةفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

. فلا يشك المسلمون أن في الجنة أنهارا من خمر وأنهارا من عسل ، وأنهارا من لبن ، ولكن لا يعرفون كنه ذلك

عمدة الأصول

السيّد محسن الخرّازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٢٥ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

كلّه فيما إذا كان اللبن لغير الزوج وأمّا إذا كان اللبن للزوج فلا دخل للدخول

التعليقة على فرائد الأصول

السيّد عبد الحسين اللاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٤٨ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

ومن النكاح : العقد على المرتضعة من لبن العاقد عشر رضعات ، أو من لبن إخوة العاقد خمسة عشر رضعة

الرسائل الأحمديّة

الشيخ أحمد آل طعّانفيالفقه

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

، فإنّهم يقولون : فعلنا ببني فلان كذا. وإنّما كان الفاعل والمفعول البعض لا الكلّ ، ويقولون : قلنا لبني فلان

ملتقى القطيف الثقافي

المجتبى عليه السلام بين وميض الحرف ووهج القافية

فيالشعر والأدب

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

مصالحته بمصالحة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله لبني ضمرة وبني أشجع وأهل مكة حين انصرف من الحديبية كما قال

منازل الآخرة والمطالب الفاخرة

الشيخ عباس القميفيالأخلاق

الصفحة : ١٦١ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

السرير مرّة حتّى انتهى به الى القبر. فنزل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله حتّى لحدّه ، وسوّى اللبن عليه

كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

من البهم ، وتبذل للجمم. ناقة مكود وخنجورة (٤) : كثيرة اللبن (٥). والبهازر : العظام (٦). والكوم

نهر الذّهب في تاريخ حلب

كامل البالي الحلبي [ الغزي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ٨٧ صفحة منها:

الفناء تعرف قديما بتل اعزاز. وكانت قلعتها مبنية باللّبن والمدر (٢). وقد بقيت بأيدي المسلمين إلى سنة (٣٥١

طرف من الأنباء والمناقب

السيّد بن طاووسفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

وهي القليل من اللبن قدر القدح ، وقيل : هي الشربة من اللبن الفرق والفرق : مكيال ضخم لأهل المدينة

تطوّر البحث الدّلالي

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

العراقي / بغداد. ـ ميشال زكريا ( الدكتور ) الجامعة اللبنانية / بيروت. (ن) ـ ناجي الأصيل رئيس

شرح الكافية الشّافية

أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

الواحد من الجنس الذى يصنعه المخلوق نحو : «جرّ وجرّة» (٢) و «لبن ولبنة» و «قلنس وقلنسوة» (٣) و «سفين

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شيعة+لبنان

المعجم المفصّل في علم الصّرف

مقتل الحسين للخوارزمي

هداية الأصول في شرح كفاية الأصول

الوهابيّون والبيوت المرفوعة

مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة

عمدة الأصول

التعليقة على فرائد الأصول

الرسائل الأحمديّة

المجتبى عليه السلام بين وميض الحرف ووهج القافية

منازل الآخرة والمطالب الفاخرة

كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

نهر الذّهب في تاريخ حلب

طرف من الأنباء والمناقب

تطوّر البحث الدّلالي

شرح الكافية الشّافية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شيعة+لبنان