Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دلالات+في+التعبير+القرأني
نتائج البحث : دلالات+في+التعبير+القرأني
عدد النتائج : ١٧٠٢
جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
قال الطريحي : (ثمّ بعثهم
في
الظلال أي
في
عالم الذرّ
والتعبير
بعالم الذر والمجرّدات واحد ، وإنّما
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٨٧٦ صفحة منها:
في
عدد من الموضوعات النحوية والصرفية المتفرقة (٤). ٤ ـ تميز أسلوبه
في
الكناش بسهولة
التعبير
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٥٨٥ صفحة منها:
». (٣) هذا هو المعتمد
في
مثل هذا
التعبير
، كما جاء
في
الطبري ( ٦ : ٢٢ ) بل ذهب المبرد إلى أن « لولا » لا
جنة الحوادث في شرح زيارة الوارث
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
: ثمّ بعثهم
في
الظلال اي
في
عالم الذر
والتعبير
بعالم الذر والمجردات واحد ، وإنّما عبّر عنه بذلك ، لأنّه
مسرد تنقيح المقال في علم الرجال
تنقيح المقال
الشيخ محمّد رضا المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
.. وردّه. [الثامنة : نقل كلام العلاّمة المجلسي رحمه الله
في
أنّ جلّ
تعبير
العامة عن الإمام جعفر بن محمّد
رحلة ريج
كلوديوس جيمس ريج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:
تعبير
في
محله. وشاهدنا بعدئذ كالمعتاد عراك الحجل ، ولا شك أن كفاية هذه الطيور الصغيرة وجرأتها وذكاءها من
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:
والأخبار الواردة
في
قصص الأنبياء عليهمالسلام والتي
فيها
الغثّ والسمين والردّ والثمين ـ على حدّ
تعبيره
في
الحسين عليه السلام سماته وسيرته ـ ترجمة شارحة اعتماداً على ما أورده المحدّث المؤرّخ الشّامي ابن عساكر في كتابه الكبير ، تاريخ دمشق
الحسين عليه السلام سماته وسيرته
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
عن
التعبير
في
وصف موقف هؤلاء ، كما إنّ الذهن ليعجز عن تصوير ما
في
قلوبهم من الودّ والإخلاص لإمامهم
الباب الحادي عشر
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
حدّ ذاتها ، بل يجب حمل الصّفات المذكورة على ظاهرها ولا شك انّها منحصرة
فى
امير المؤمنين ،
والتعبير
عنه
دراسة في تنبؤات نوستردامس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
المنطقة المذكورة سوف يتم الاستيلاء عليها لتوضَع
في
صهريج وهذا
التعبير
الأخير قد يكون المقصود منه هو تمام
العدد الثاني [ 29 ] ـ السنة السابعة ـ شوّال 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 29 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
تكرار المؤلف
في
هذا الكتاب
التعبير
بأنه لا يتحمل التفصيل ، مما يدل على أن بناءه على الإيجاز والاختصار
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ١٠١١ صفحة منها:
مع الله تعالى
فى
اختيار هذا
التعبير
.
عجالة المعرفة في اصول الدين
الشيخ ظهير الدين ابي الفضل محمد بن سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
كتاباًَ آخر بهذا الاسم. كما أنّه يبعده تكرار المؤلّف
في
هذا الكتاب
التعبير
بأنّه لا يتحمل التفصيل ، مما
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
. تستعمل أمّا
في
مثل هذا
التعبير
للتأكيد والتقوية. من يطلب فيجد : (بالرفع) من : اسم شرط يجزم فعلين
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٢٤٨ صفحة منها:
والمتعلق ، ولا يخفى ما
في
المتن من
تعبير
مجازي ، أنظر «أساس البلاغة ـ نوط ـ ٤٧٦».
65
66
67