Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لقد+كان+لي+كما+كنت+أنا+لي+رسول+الله
نتائج البحث : لقد+كان+لي+كما+كنت+أنا+لي+رسول+الله
عدد النتائج : ١٧٠١
نظرة في كتاب السنّة والشيعة لمحمّد رشيد رضا
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم
لقد
كان
فيمن
كان
قبلكم من بني إسرائيل رجالٌ يكلّمون من غير ان يكونوا أنبياء ، فإن يكن من أمّتي
العدد الثاني [ 62 ] السنة السادسة عشرة / ربيع الآخر 1421 هـ
تراثنا العدد [ 62 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:
أنبأ فيها بذلك ،
كما
في حفر الخندق في غزوة الأحزاب (١) وغيره ، وقد
كان
وعداً قطعيّاً منه
أخبار الزّمان
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
يريد منك أن تعمل صورته فتعبده. قال عون أشهد
لقد
قال
لي
وأنا
أسمع : اعرف
لي
هذا المقام ولا تنسه. قالوا
العدد الرابع [ 4 ] ـ السنة الأولى ـ ربيع 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 4 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
: « من ناصب عليّاً الخلافة فهو كافر » . ٨ ـ حديث النور : «
كنت
أنا
وعليّ نوراً بين يدي
الله
قبل أن يخلق
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١٠٩١ صفحة منها:
الحركة فتقول جفني وسدري وغرفي ، فإن
كان
التغيير كسرة كسدرات رددتها فتحة ونسب إليه
كما
ينسب إلى الإبل
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٢٢٠٠ صفحة منها:
قوله تعالى (
لَقَدْ
كانَ
لَكُمْ فِي
رَسُولِ
اللهِ
أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ)(١). وعليه إذا شهد عندك
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٥٨٧ صفحة منها:
: وأحلمهم. أقول : هذا وجه سابع وهو أن عليا عليهالسلام
كان
أحلم الناس بعد
رسول
الله
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٩٨١ صفحة منها:
. ٨ ـ وقوله تعالى : (
لَقَدْ
كانَ
لِسَبَإٍ) [١٥]. فقد ذكرته فى سورة (النمل) وإنما أعدت ذكره ، لأنّ بعض
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٤٧٥ صفحة منها:
، فقال أحدهما :
أنا
كنت
إمامك ، وقال الآخر : بل
أنا
كنت
إمامك ، فإنّ صلاتهما تامّة (٣) ، وإذا قال أحدهما
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢٢٦٤ صفحة منها:
(قنوان) ، أما (من طلعها) فهو بدل من (من النخل) بإعادة العامل. ـ ومثله : (
لَقَدْ
كانَ
لَكُمْ فِي
رَسُولِ
بلون الغار .. بلون الغدير
معروف عبد المجيد
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
رسول
، وخليفته الأولُ ، وأخوهُ وأنك مجرى هذا الدين ومرساه .. ! ويقال بأن المأمور بتبليغ التنزيل
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، العهد العثماني الثالث 1247 هـ ـ 1831 م / 1289 هـ ـ 1872 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢٩٩٩ صفحة منها:
نعلم درجة التأخر عندنا ، فقام هذا الرجل بتأسيس مدرسة الصنائع وهذه المدرسة ،
وكنت
أنا
من متخرجيها أيام
ظلامة أبي طالب عليه السلام « تاريخ و دراسة »
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
بالمغالاة عليهم حتى لا يدركوا معهم شيئاً ، ويضمن لهم ، ويعوضهم من ماله كل زيادة تبذل لهم. بل
لقد
كان
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٥٤٩ صفحة منها:
وعاجن (١)
والكنتى
: الشيخ العاجز الّذي يقول
كنت
في شبابي كذا وكذا ،
كأنّه
منسوب إلى هذا القول
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٩٢٠ صفحة منها:
وأما قوله تعالى : (
لَقَدْ
كانَ
لَكُمْ فِي
رَسُولِ
اللهِ
أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ
كانَ
) ، (١) لا
64
65
66