Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شر ابن معطي
نتائج البحث : شر ابن معطي
عدد النتائج : ١٦٩٦
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ٨٥٦ صفحة منها:
و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) [١] قيل : واد فى جهنّم نعوذ بالله منه (وَمِنْ
شَرِّ
غاسِقٍ) اللّيل إذا
اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
حصل له
ابنان
في بطن واحد : أحدهما : أهرمن (١) (هرمز ظ) وفيه الخير والطهارة والصلاح ، فاتّخذه قوم
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها
محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
كما في قوله تعالى : (بِيَدِكَ الْخَيْرُ) [آل عمران : ٢٦] ولم يقل
والشر
، وكما قال الشاعر : وما
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٤٢٨ صفحة منها:
وقول الآخر : [٤٢٥] فظلت في
شرّ
من اللّذ كيدا كاللّذ تزبّى زبية فاصطيدا
الفصول المهمة في تأليف الأمة
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
وقال العلامة
ابن
عابدين في باب المرتد من حاشيته الشهيرة الموسومة برد المختار ما هذا لفظه : وذكر في
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
إبراهيم عن أبيه عن
ابن
فضال عن حفص المؤذن عن أبي عبد الله عليهالسلام وعن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن محمد
الفقه الرضا
الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
فإذا دخلت على سلطان تخاف
شره
، فقل : اللهم إني أسألك خير فلان ، و أعوذ بك من
شره
، وأسألك بركته
ترجمة الامام الحسن عليه السلام
ابن سعد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولنا فيمن توليت ، وبارك لنا فيما أعطيت ، وقنا
شر
ما
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٢٢٦٠ صفحة منها:
وجنتاه ثمّ استوى جالسا ـ وكان متّكئا ـ فقال : يا سماعة من
شرّ
الناس عند الناس؟ فقلت : ما كذبتك يا
ابن
الإمام على عليه السلام في آراء الخلفاء
الشيخ مهدي فقيه إيماني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
__________________ الصحيح ٣ : ١٤٧٨ ح ٥٨ ،
وابن
حجر الهيثمي في مجمع الزوائد ٥ : ٢١٨ وما بعده
مناقب الأسد الغالب ممزّق الكتائب ومُظهر العجائب ليث بن غالب أميرالمؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب
شمس الدين محمّد بن عبدالله ابن الجزري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
الله قد أكثر الخير ، قال : يا
ابن
رزين ، إني سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «لا يحل
الصّحابة بين العدالة والعصمة
الشيخ محمد السند
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:
محمّد قد أفسده من خلفكم وترك ، فهلمّوا فأقيموا دين محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم» (١). ورواه
ابن
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
تلك المناطق ، فذهب معهم مضطرا ليدفع
الشر
بالشر
، وعند ما اقتربوا من قابوس قام باستدعاء
ابنه
إليه
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
الشّر
أبداً (٢). (وَعادَتُكُمُ الإحْسَانُ) أي عادتكم الإحسان أي الى البر والفاجر والصديق والعدو
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
بكلمات الله التامات من
شر
كل سامة، ومن
شر
كل عين لامة » " أي ذات لمم. قال
ابن
الاثير: لم يقل «ملمة
64
65
66