نتائج البحث : الكنى+وال\

عدد النتائج : ١٥٨١

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٨ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

حضرمي وفي عبد شمس عبشمي وفي تيم اللات تيملي واذا نسب الى مضاف فان كان صدره معرّفا بعجزه او كان كنية حذف

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

بما ينكشف به ظلمات الاوهام فنقول الارادة على اقسام ثلثه احدها ارادة تبعث امر كن بل هى هو ولذا نسبت

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

الخلل فى نقل المصنّف ره وان هناك روايتين لا رواية واحدة ثم انّ فى اكثر النسخ كما قيل كزّ بالزّاء والكنّ

تقريراً لما أفاده أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه

تحرير الأصول

آية الله الشيخ مرتضى النجفي المظاهري الإصبهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

: (إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)(١) وان كانت غير متحققة جازت

الفصول المهمة في تأليف الأمة

السيد عبدالحسين شرف الدين الموسويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

أو سائل عن علم. يا أباذر : كن بالعمل بالتقوى أشد اهتماما منك بالعمل ، فإنه لا يقل عمل بالتقوى

القند في ذكر علماء سمرقند

نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦١٣ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

أذنه ويلبس الأخرى ، قال : وكان صاحبي يحسن لسانهم فسألهم؟ فقالوا : كن ننظر كيف تطلع الشمس قال : فبينا

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

(١) وقول عمرو بن شأس بن عبيد : ٣٤٩ـ ألِكْني إلى قومي السلام رسالة بآية ما كانوا

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

لشيء كن فيكون ، وأنت إذا تقول لشيء كن فيكون (٢). وقال : أنا حيّ لا أموت ، أطعني حتّى أجعلك حيّا لا

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

، فلا مجال لأحد في تكذيب هذا القول ؛ حيث لا يتوقّف تصديقه على معرفته بالكنه والحقيقة الذاتيّة معرفة

نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر

نزهة الناظر

الشيخ يحيى بن سعيد الحليفيالفقه

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

الدخول بها ايضا هؤلاء الخمس إذا كن من ذوات الحيض فإن كن لا يحضن وفي سنهن من تحيض فخمسة واربعون يوما

منتقلة الطالبيّة

أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبافيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

ولم تكن كنية ابراهيم أبا اسحاق بل كان يكنى بأبي الحسن وقد ذكر يحيى بن علي المنجم انه سمع عمر بن شبة

رجال ابن داود

تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحليفيرجال الحديث

الصفحة : ٢١٤ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

الوشاء هو الحسن بن علي (١) . باب الكنى ١ ـ أبو الأحوص المصري كذا بخط الشيخ أبي جعفر ، وفي بعض

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

وإيثار تخفيفها. ومنها طول الكلمة بكونها مضافة. ومنها كون الكلمة كنية ، والكنى تجري مجرى الأعلام

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

متى تقوم الساعة الا الله تعالى. وقال صلى الله عليه وآله : خمسة في كتاب الله تعالى كن فيه كن عليه قيل

أنصار الحسين ـ دراسة عن شهداء ثورة الحسين الرجال والدلالات

أنصار الحسين

محمّد مهدي شمس الدينفيالتراجم

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

مرتين نتيجة لذكرهم مرة بالاسم وأخرى بالكنية أو باللقلب ، دون أن تكون لدينا وسيلة لمعرفة إسم صاحب اللقب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الكنى+وال\

شرح ألفيّة ابن مالك

الهداية في شرح الكفاية

إيضاح الفرائد

تحرير الأصول

الفصول المهمة في تأليف الأمة

القند في ذكر علماء سمرقند

مغني الأديب

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

تفسير ستّ سور

نزهة الناظر

منتقلة الطالبيّة

رجال ابن داود

شرح الملوكى في التّصريف

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

أنصار الحسين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الكنى+وال\