نتائج البحث : شهادة الزور

عدد النتائج : ١٥٢٨

الجمل

محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

تقبلوا منهم شهادة أبدا اولئك هعم الفاسقون) ولا خلاف ان حسان كان ممن قذف عائشة وجلده النبي صلى الله عليه

تنزيه القران عن المطاعن

عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمدفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

] وربما قيل في قوله ( شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ ) ما فائدة الشهادة منه تعالى ومن لا يعلم

أضواء على ثورة الحسين عليه السلام

السيد محمّد الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

قد قتلَ منهم (٤٠٠ ألف) ، وينقل لنا ذلك الفاضل الدربندي في أسرار الشهادة فيعلِّق على هذا القول بقوله

تسديد القواعد في حاشية الفرائد

الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساريفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

الى اليد فى الشّهادة واضحة بل وان اختصّ مورد السّئوال باليد ولكنّها كما ادّعاه المصنّف تدلّ على جواز

تعليق على درر الفوائد

إفاضة العوائد

آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

العقلاء. ومن هنا يظهر ان عدم قبول شهادة الفاسق ـ حتى مع العلم بعدم تعمده الكذب ـ ليس منافيا لما ادعينا

خلاصة الأصول

غلامحسين التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

مع أن قبول تعديلهم إن كان من باب الشهادة وقيام البينة فيشكل بأن المعتبر في الشهادة والبينة أن تكون

نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر

نزهة الناظر

الشيخ يحيى بن سعيد الحليفيالفقه

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

(٢). فصل [مواضع لا تقبل فيها شهادة النساء] لا تقبل شهادة النساء في ثمانية عشر موضعا : النكاح على ما

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

إمامتهما فكذا هو. وقال الباقر عليه‌السلام : لا تقبل شهادة ولد الزنا ولا يؤم الناس (١). ولأنه غير

الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

لنفسه ، لا يمتنع ان يكون في تقديمه غرض. لأن بالمحاسبة والمسائلة وشهادة الجوارح ظهور الفرق بين أهل الجنة

معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ

الدكتور محمّد سالم محيسنفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١٩ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

بالأزهر الشريف لطلب العلم وحصل على الشهادات العلمية الآتية : (١) الشهادة العالية في القراءات من الازهر

رسالة قاعدة ضمان اليد

الشيخ فضل الله النوريفيالفقه

الصفحة : ٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الشهادة والكرامة والعلى وحليف علم الدين والآثار الحمد لله الذي خص أصحاب الشهادة

قواعد أصوليّة وفقهيّة تقريراً لبحوث الفقيه المحقّق الشيخ جعفر السبحاني

الرسائل الأربع

عدّة من الأفاضلفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

النجاة : قال : أمّا الذائعات فهي مقدمات وآراء مشهورة محمودة أوجب التصديق بها إمّا شهادة الكل مثل «إنّ

منتهى المقال في أحوال الرّجال

الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندرانيفيرجال الحديث

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٧٩ صفحة منها:

عدم اعتبارهم غير العدالة ، فيه : أنّه ربما يحتاج إليه للترجيح. وقولك : إن تعديلهم من باب الشهادة غير

خصائص الوحى المبين

شمس الدين يحيى بن الحسن الأسدي الربعي الحلّي [ الحافظ ابن البطريق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

التصديق شهادة مولانا أمير المؤمنين صلى الله عليه. ومن جعل قرينا في الشهادة مع شهادة الله سبحانه وتعالى

تقريب المعارف

أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣٨ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

(١) عن ثبوته ، وقد أجمع المسلمون على صحّة الحكم بالعلم ، وأجاز رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله شهادة خزيمة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شهادة الزور

الجمل

تنزيه القران عن المطاعن

أضواء على ثورة الحسين عليه السلام

تسديد القواعد في حاشية الفرائد

إفاضة العوائد

خلاصة الأصول

نزهة الناظر

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد

معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ

رسالة قاعدة ضمان اليد

الرسائل الأربع

منتهى المقال في أحوال الرّجال

خصائص الوحى المبين

تقريب المعارف

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شهادة الزور