نتائج البحث : سید+الیزدی\

عدد النتائج : ١٧٠٨

إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل

محمّد بن عبدالله الأكراوي القلشقندي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

. ثمّ رجع إلى سعد فقال له : لم يزد على أن رحّب بي ، كلمة ضعيفة ، قال : أنكحك والّذي بعثه بالحقّ ، إنّه

معجم قرى جبل عامل

الشيخ سليمان ظاهرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:

فلم يفارقه ـ (٣) حرن العسل في الخلية : لزق فعسر نزعه. (٤) حرن فلان في البيع : لم يزد ولم ينقص

لأكون مع الصّادقين

الدكتور محمّد التيجاني السماويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢٣ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

بأنّها جائزة بل واجبة ، ولم يزد الشيعة على ماقاله أهل السنّة شيئاً ، سوى أنّهم اشتهروا بالعمل بها أكثر من

وانقضت أوهام العمر

السيّد جمال محمّد صالحفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٩٤ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

وبزيغ السري وأبا الخطاب ، ومعمر وبشار الشعيري وحمزة اليزدي وصائد النهدي ، فقال : لعنهم اللّه أجمع وكفانا

الإعجاز القرآني في ضوء الإكتشافات العلمي الحديث

مروان وحيد شعبانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

عاش بين أظهرهم ولم يزد في العلوم الاكتسابية عليهم بشيء ، فأرخى القرآن الكريم لهم العنان

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن

تفسير البيان

السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:

يزد ، ثمّ قال : ما تركت ولا أبقيت شيئا ، جعلت أنواع المحامد لله عزوجل ، فما من حمد إلّا وهو داخل فيما

سرّ الفصاحة

أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الخطاب ، لأن الكلمة كانت حروفها تدرك مجتمعة ، فلا يكون زيد أولى من يزد أو غير ذلك مما ينتظم من حروف زيد

أخبار نيل مصر

شهاب الدين بن العماد الأقفهسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

يزد / قط ولم ينقص ، وإنما زيادته بريح الشمال إذا كثرت واتصلت [٤٢] [به](٤). [وقالت](٥) القبط : زيادته

الثّاقب في المناقب

ابن حمزةفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ٧٠ صفحة منها:

ءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ) (١) وما أخرج الله تعالى من الثمر من الشجر اليابس لأئمتنا عليهم السلام إن لم يزد على

ملحمة شعريّة في سيرة النبي وأهل بيته

ملحمة قوافل النّور

حسين بركة الشاميفيالشعر والأدب

الصفحة : ٦٤٨ / تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:

. حيث كتب « يزدان » طبيب القصر العباسي آنذاك الى الكاتب « إسماعيل القهقلي » ما يلي : « بلغني ان الخليفة

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الغضائري قرأ عليه التسعين وقيل : سنة إحدى وثلاثمائة وقال أسعد اليزدي سنة أربع بالكوفة. (٢) حفص بن عمر بن

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

ومنه قولك : يزيد إشراقا واستنارة ، يزدان كلامه فصاحة وبيانا. وفى قوله تعالى : (مَثَلُ

محاضرات في الإلهيّات للعلّامة آية الله جعفر السبحاني

محاضرات في الإلهيّات

الشيخ علي الربّاني الگلبايگانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

يقول باليزدان ثمّ الأهرمن (١) ب. التوحيد في الخالقية وقبائح الأفعال ربّما يقال : الالتزام

كربلاء في الأرشيف العثماني دراسة وثائقيّة ( 1840 ـ 1876م )

كربلاء في الأرشيف العثماني

ديلك قايافيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

تبركا من إسحاق يزدي بن يوسف بك. عدد الأجزاء : ١.

الرّحلة الآنوريّة إلى الأصقاع الحجازيّة والشاميّة

محمّد كرد عليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

قد زان صدرك من به يزدان صدر الأدهر آنست نور جماله

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : سید+الیزدی\

إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل

معجم قرى جبل عامل

لأكون مع الصّادقين

وانقضت أوهام العمر

الإعجاز القرآني في ضوء الإكتشافات العلمي الحديث

تفسير البيان

سرّ الفصاحة

أخبار نيل مصر

الثّاقب في المناقب

ملحمة قوافل النّور

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

النحو العربي

محاضرات في الإلهيّات

كربلاء في الأرشيف العثماني

الرّحلة الآنوريّة إلى الأصقاع الحجازيّة والشاميّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : سید+الیزدی\