نتائج البحث : تعريف العلما

عدد النتائج : ١٧١٩

الذّريعة إلى أصول الشريعة

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

الخبر. ولأنّ المخاطب غيره إمّا أن يعرّفه حال نفسه ، أو حال غيره ، وتعريفه حال غيره يكون بالخبر دون الأمر

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

التعريف ونية التملك عندنا ، وعند الشيخ أنه يدخل في ملكه بغير اختياره بعد حول التعريف ، فيبتدأ الحول من

تاريخ واسط

أسلم بن سهل الرزّاز الواسطيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

عنه وحديثهم ، ورواية المنسوب الى ذلك الراوي للتعريف بمركز كل شخصية في العلم ودرجة توثيقه

العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثانية ـ محرّم الحرام 1407 هـ. ق

تراثنا ـ العدد [ 6 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

والحرف : ( ما دلّ على معنى في غيره ، نحو من وإلى وثمّ ) (١١) وهم يقصدون : أن ( التعريف ) أو

العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ

تراثنا ـ العدد [ 13 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

تعريف ولا تقسيم ، إنما هو تفسير آية أو جمع لأحاديث ليس فيها ترتيب ولا تبويب ، فأما تعريف وأما تقسيم

العدد الثاني [ 11 ] ـ السنة الثالثة ـ ربيع الثاني 1408 هـ

تراثنا ـ العدد [ 11 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

عن معناه الحقيقي والإشتقاقي ويراد به الأشياء المخصوصة ، كما قالوه في تعريف الطهارة باستعمال طهور

مجد البيان في تفسير القرآن

آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

». (٢) قال الفيض (ره) في توضيح هذه الفقرة في حاشية تفسيره : «قوله : «ان الكناية» مفعول للتعريف ؛ أراد

فتح الأبواب

السيّد بن طاووسفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

الاستخارات بالرقاع بالغايات وتعريفه ما بين يديه من المحبوب أو المكروه في الحركات والسكنات وقد عرف ذلك على

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، وعَرَفَات جبل ، والتَّعْريف : وقوفهم بها وتعظيمهم يوم عَرَفَة. والتَّعْرِيف : أن تصيب شيئا فتعرفه إذا

عصمة الأنبياء

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

المحتويات تعريف بالمؤلف فخر الدين الرازي

تاريخ مدينة صنعاء

أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

. وعندي أن إلحاقهما كشّافين بالكتاب ؛ أحدهما لتراجم الرجال وثانيهما للتعريف بالأماكن الواردة فيه قد يسّر

الموسوعة الإسلامية (2)

الإسلام والفن

الدكتور محمود البستانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

والتعريف بخصائص النص جمالياً ، مضافاً إلى التعريف بقيمه (الفكرية) أيضاً ، مادامت القيمُ الفكرية هي (الهدف

تفسير النسائي

أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

الفصل الأول تعريف التفسير في اللغة والاصطلاح أ ـ في اللغة : يطلق التفسير في اللغة على

تفسير القرآن الكريم

التفسير القيّم

ابن القيّم الجوزيّةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

إلا من جهة الرسل. فإذا حصل البيان والدلالة والتعريف ترتب عليه هداية التوفيق. وجعل الإيمان في القلب

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

تَحْتُ الدَّقَارِيرُ(٥٩) __________________ (٥٣) في ز : طمأنينة (دُونَ تعريف ، وهي ساقطة في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تعريف العلما

الذّريعة إلى أصول الشريعة

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

تاريخ واسط

تراثنا ـ العدد [ 6 ]

تراثنا ـ العدد [ 13 ]

تراثنا ـ العدد [ 11 ]

مجد البيان في تفسير القرآن

فتح الأبواب

كتاب العين

عصمة الأنبياء

تاريخ مدينة صنعاء

الإسلام والفن

تفسير النسائي

التفسير القيّم

الغريب المصنّف

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تعريف العلما