نتائج البحث : اصل+اللغة+العبرية

عدد النتائج : ١٦٩٣

الحسين عليه السلام سماته وسيرته ـ ترجمة شارحة اعتماداً على ما أورده المحدّث المؤرّخ الشّامي ابن عساكر في كتابه الكبير ، تاريخ دمشق

الحسين عليه السلام سماته وسيرته

السيد محمد رضا الحسيني الجلاليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

) [١٦٤] : «أنا الشجرة ، وفاطمة أصلها ـ أو فرعها ـ وعليّ لقاحها ، والحسن والحسين ثمرتها ، وشيعتنا ورقها

تاريخ بخارى

أبي بكر محمّد بن جعفر النرشخيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

حتى أصل إلى مرو ، فلما وصل إلى مرو قال : انتظرى حتى أصل إلى نيسابور (١) فلما وصل نيسابور قال حتى أصل

زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى

فؤاد شبيبفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

والاستبصار وغيرها لا يذكر جميع رجال السند في الروايات التي ينقلها ، بل يذكر مباشرة صاحب الأصل ـ أي صاحب کتاب

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٦١ / تم العثور في ٥١٨ صفحة منها:

بن يزيد المترجم له. (١) في الأصل (غيره) ، والتصحيح من أ ـ ه ، ومن سياق الكلام. (٢) بين الحاجزين

منتقى الأصول تقريرات الأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الروحاني

منتقى الأصول

السيد عبد الصاحب الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ٨٢٨ صفحة منها:

عرفت ان المنظور في الأصل الأزلي إثبات حكم العام واستحصال نتيجة أصالة العموم منه ، لا انه من باب نفي

خاتمة مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيرجال الحديث

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ١١٦٤ صفحة منها:

(٥) سواء (٦). __________________ (١) في متن الأصل والحجرية : (عن ظاهراً) (٢) علّمَ المصنف في متن

رسالة الصّلاة في المشكوك

الصّلاة في المشكوك

الميرزا محمّد حسين الغروي النّائينيفيالفقه

الصفحة : ٤٠٠ / تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:

ونحو ذلك. وإن منعنا عن ذلك من أصله (١) ، أو قلنا (٢) بموضوعيّة كلّ واحد من الأجزاء لما اعتبر

البرهان في متشابه القرآن

محمود بن حمزة بن نصر الكرمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:

«ح» ٢٠ / أوفي الأصلية : [فكذلك] والأول أصح. (٢) سورة الأنعام (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ

الفوائد الطوسيّة

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

هذا وقد استدل المعاصر بهذا الحديث على حجية البراءة الأصلية وقد عرفت ما فيه من التسامح فان

العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

، بل هي منقلبة عن أصل وهو الياء ؛ لأنَّ أصله : قضية ، ونحو : أبيات ؛ فإنَّ تاءه أصلية .. والمراد منه

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

صدر الدين القونويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:

فإنّ من جملة فقه النفوس أنّه متى عرفت شيئا من هذا النوع من حيث فرعيّته قبل التحقّق بمعرفة أصله

« الفقهية والأصولية »

الرسائل التسع

آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتيانيفيالفقه

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:

اشرنا اليه في مطاوي ما قدّمناه لك. فاذا شكّ في شيء منها ولم يكن هناك اصل موضوعيّ ، ولا امارة

تاريخ عمان المقتبس من كتاب كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة

تاريخ عمان

سرحان بن سعيد الأزكوي العمانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

ذكره الله هو مسدلة (٤) بن الجلندى __________________ (١) هي البريمي الحالية ، وفي الأصل الجوف وهو

بحوث في مباني علم الرجال ـ محاضرات المحقق الفقيه آية الله الشيخ محمّد السند

بحوث في مباني علم الرجال

محمّد صالح التبريزيفيرجال الحديث

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

المعصوم عليه‌السلام وبزوغ انتشارها في الطائفة تُنقل عبر الآحاد ، ثمّ لمّا تدوّن في كتاب أو أصل يكثر تداوله

العدد الثاني [ 133 ] السنة الرابعة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1439 هـ

تراثنا ـ العدد [ 133 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٦٠ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

متعلق هذا الموضوع من الحكم الشرعي المختصّ به فبها ونعمت ، وإلاّ احتاج الأمر ملاحظة الأصل الجاري في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اصل+اللغة+العبرية

الحسين عليه السلام سماته وسيرته

تاريخ بخارى

زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

منتقى الأصول

خاتمة مستدرك الوسائل

الصّلاة في المشكوك

البرهان في متشابه القرآن

الفوائد الطوسيّة

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

الرسائل التسع

تاريخ عمان

بحوث في مباني علم الرجال

تراثنا ـ العدد [ 133 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اصل+اللغة+العبرية