Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : منية الصائمين جزء ٨٠ ابواب المفطرات
نتائج البحث : منية الصائمين جزء ٨٠ ابواب المفطرات
عدد النتائج : ١٧٠١
وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »
الموضح عن جهة إعجاز القرآن
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
أمين الخوليّ. وستكون ارجاعاتنا لأرقام الصفحات وعناوين
الأبواب
والفصول
من
هذه الطبعة. (٢) المغني ١٦
العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 10 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
: «وقد ذكرت نصوصهم في
جز
ء جمعته قبل هذا ، وسميته : سبل السعادة
وأبوابها
بصحة حديث : أنا مدينة العلم وعلي
تحقيق حول عشر مسائل مهمّة بين الشيعة وأهل السنّة
الشيعة شبهات وردود
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
لأهل البيت عليهمالسلام ذكرت بعنوانها
جز
ءاً
من
سورة الحمد ، ورواياتها متواترة تقريباً ، وروايات أخرى
دروس تمهيدية في القواعد الرجالية
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٢٩٤ صفحة منها:
من
قبل مؤسسة آل البيت طبعة تشتمل على تحقيق اكثر في (٣٠)
جز
ءا. وقد بوّب الحر كل كتاب إلى
أبواب
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ١٠٠٣ صفحة منها:
أحدها أنها لغة لبعض العرب يصرفون كل ما لا ينصرف إلا ما كان على وزن أفعل والآخر أن النون بدل
من
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:
متروكة على ظاهرها ، ويكون معناها مقصودا في نفسه ومرادا
من
غير تورية ولا تعريض. والمثال فيه قولهم
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٥٤١ صفحة منها:
منها
. (سائحات) [٦٦ ـ التحريم : ٥] : أي
صائمات
، والسياحة في هذه الأمّة : الصّوم (٤). (/ سنسمه على
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٣٧٠ صفحة منها:
محمد بن علي
الصائم
، له عقب بجبع
من
قرى الشام ، ومنهم بنو مقلاع وهو الحسن بن علي بن أبي جعفر محمد بن
جنّة المأوى
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٣١١ صفحة منها:
للفاعل ، فيكون القصد أنه تعالى تكريماً
للصائم
يتولى جزائه مباشرة
من
دون وسائط الفيض ، وعلى المفعول
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٩٩٣ صفحة منها:
إذا عرض علیه عمل ثمانیة أیّام والعبد
صائم
کان أشرف وأفضل
من
أن یعرض عمل یومین وهو
صائم
، وإنما جعل
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
متروكة على ظاهرها ، ويكون معناها مقصودا في نفسه ، ومرادا
من
غير تورية ولا تعريض. والمثال فيه
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
صائم
وصائمة
وصوّم. نائم ونائمة ونوّم. ١٠ ـ فعّال : وهو قياسى فى كل وصف على وزن (فاعل) بشرط أن
القسم الأول : حديث الثقلين في مصنّفات الإمامية من القرن الأوّل إلى القرن العاشر الهجري
موسوعة حديث الثقلين
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٨٢١ صفحة منها:
مطابقة لما يقابلها في الكبرىٰ بالترتيب
والأبواب
، إلىٰ منتصف
الجز
ء التاسع
من
الكبرىٰ ، وبالتالي فإنّ
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:
ما يكون سَجعاً وخُطباً ،
ومنها
ما يكون رَسَائلَ ، فعامَّةُ ما يكون
من
هذه
الأبواب
ـ الوحيُ فيها
العدد الثالث [ 135 ] السنة الرابعة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 135 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:
على شكل بحوث تمهيدية في
أبواب
الفقه ابتداءً
من
المقدّمة العلمية لعلم الفقه والبحوث التمهيدية في فقه
61
62
63